牙齿修复材料
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*本文仅供专业人士参考。
无论是古代还是现代,人类对仪容与体态都非常重视。不过相比于当前推崇个性与自由的新时代,古人在礼仪方面就显得更为讲究。
而牙齿作为门面担当的重要部分,古人对牙齿的保养意识有过之而无不及。就拿“龌龊”这词来说。
在最初,“龌”的意思是在房间里吃完东西不净口,满嘴发臭;“龊”指牙齿咬合不齐者。连在一起就是说:这个人的牙又臭又乱,在嗅觉和视觉上同时折磨着旁人。
可见在古代,人类就对牙齿有着一定的要求,他们不仅每天都会进行洁牙措施,而且还有许多花式洁牙方式。
在刷牙工具没有发明之前,
古代漱口普遍采用含漱法。
在古书《礼记·内则》中有记载说:”鸡初鸣,咸盥洗。”
隋代巢元方著《诸病源候论》:“食毕常漱口数过,不尔,使人病龋齿。”
宋代张呆著《医说》;”世人奉养,往往倒置,早漱口不若将卧而漱,去齿间所积,牙亦坚固。
这些文档记录可以证明,古人早在汉朝就已养成早晨”盥洗”的习惯。并从隋代开始倡议饭后漱口,宋代出现了主张晚上漱口的思想,认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。
那么,用水随便冲冲就是漱口了吗?
在漱口剂的选择上,古人也充分发挥着自己的智慧。
“唐代 孙思邈著《备急千金要方》:”每旦以一捻盐内口中,以暖水含……口齿牢密。”
孟诜《食疗本草》中,以食盐治疗“龋齿动摇。”
宋代《医说》:”刘几年七十余多,精神不衰,每一饮酒辄一漱口,虽醉不忘也,曰此可以无齿疾。”
元代忽思慧的《饮膳正要》中说:“凡平旦盐刷牙,平日无齿疾。”
著名的中医养生书籍《延寿书》中有记载用茶水漱口的方法:”凡饮食讫,辊以浓茶漱口,烦腻既去,而脾胃自和,凡肉之在齿,得茶漱涤,不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦,缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。”
“
在清代著作《红楼梦》中:
第二十一回:“宝玉清早起来到了黛玉的屋子,借湘云的残水洗完脸后“忙忙的要过青盐擦了牙,漱了口……”;
第二十八回:“宝玉一时吃过饭……忙忙的要茶漱口”;
第五十四回:“大家随便随意吃了些,用过漱口茶,方散”。
从盐,到酒,还有茶。这些都是人们从生活实践中逐渐积累而出的丰富经验所致。
据现代药理分析,茶叶中除有维生素外,还含有单宁和少量的氟化合物,单宁具有抗菌、杀菌作用,氟化合物确有防止龋齿的功能。
古代人不一定知道盐和茶里含氟,能消炎杀菌,但由于经验沿袭,反而用得恰到好处。
因此,中医在解决口腔问题时,可能跟预防做得好有很大关系,即使是到现在,我们依旧在用定期涂氟的手段来预防牙病。
那已经坏了牙,那该怎么办?
和现代人一样,在很早以前古人就有了补牙技术。
关于虫牙的治疗方法,目前已知最早关于修补虫牙的文字记录是在汉代《五十二病方》一书中的“虫蚀”章节,当时的人们用榆皮、白茝、美桂磨成粉后调和猪油,修补在牙洞里。
后来,我国第一部由国家颁行的药典《新修本草》中载道:“其法用白锡和银箔及水银合成之,凝硬如银,……亦补牙齿脱落。”
古代人这种合成的“银牙膏”,可以说是中国补牙的初始状态。
这不只是我国,也是世界上最早使用汞合金充填牙齿补牙的记载。在西方国家,这是19世纪主要的补牙方法,由英国医生贝尔在公元1819年发明,比我国足足晚了一千多年。
从我国古代人民对牙齿进行的一系列护理可知,当时的中医药及诊断技术为保障当时人类的健康做出了巨大贡献。
无论是哪个时代,不管是哪个国家,许多人民都在为了缓解病痛而不断努力。前人留下的理论及实践财富,为后世的发展提供了许多方面的便利。
1991年,国家中医药管理局和世界卫生组织联合在北京召开国际传统医药大会,会议一致决定将每年的10月22日定为世界传统医药日。
顾名思义,传统医药与现代医药相对应,通常指运用历史上遗传下来的医药经验和技术,或是指现代医药以前的各个历史发展阶段的医药经验和诊疗技术。
在口腔医疗上,随着各种技术及环境的不断发展,除了最初的止痛抗炎,我们逐渐开始有了能够同时满足修复与美学的治疗技术及材料,口腔医学所能用于修复的材料不同以往,树脂、陶瓷等逐一出现。
结合烤瓷炉技术,全瓷切削技术,CAD/CAM及3D打印技术也开始用于口腔修复。
另外,下颌吸附性义齿技术的出现,使全世界因为各种原因失去牙齿的患者,有机会得到几乎能够完全替代原来牙齿功能和外观的假牙。
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