有眼不识泰山(有眼不识泰山(小说))

有眼不识泰山

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有眼不识泰山

离上课的时间8时30分还有十几分钟,我把一张毛边纸摊开在桌上,然后故作优雅地拿起狼毫笔沾上墨汁。
这时,一个中等身材、国字脸,穿着一件白衬衫的男子走进教室门口,向我这边径直走过来。当他走近我时,见到我写字,就走到我身边,停下来看我写字。白衬衫看样子约莫五十岁,看他乌黑油亮的头发,白净的脸,加上得体的衣着和斯文的气质,可知他不是干粗重体力活的。
“哼,有什么了不起,不就是个领财政工资的吗?”我心里一边咕嘀着,一边旁若无人地继续写我的字。
“哟,有点功底啊。”从白衬衫的赞叹声中,我有点飘飘然,于是凝神定气泼墨挥毫继续写下去。
我是一个进城农民工,来到这座县级市打工已经有五年了。我爱好文学和书法,业余时间爱看看书,写点散文诗歌什么的,不管每天多累多忙,我还要抽出一小时的时间来练书法。来到这座城市之前,我已经在那个生我养我的小山村里练了五年的书法,到如今算起来也有十年的“书龄”了。
五年来,我接触到许多书法爱好者和书法界的名师,通过交流切磋,渐渐地,书写技艺提高不少。前不久,听到书法家协会的人说,市文联为提高本市书法爱好者和书法工作者的书法水平,特地从北京请来两位著名书法家,举办为期五天的书法培训班。我认为这是个很好的机会,可以学到很多东西,可以结交到新的朋友,所以报名参加了这次培训活动。
今天是培训班开班的第一天,我到教室时,比上课时间早了十几分钟。出于自我炫耀的动机,我要充分利用这十几分钟,在老师讲课之前,认认真真写一幅完整的作品,好让别人瞧瞧,咱小山村也有人才,咱进城农民工也一样可以成为书法家。这不,刚写完两个字,这白衬衫就来了。
“唔,有帖气,又有自己的东西,临古而不泥古。”白衬衫又吱了几声。我对他不顾一屑,心想:“你这种人也有资格谈书法。”
这几年来,我接触过这座城市里许多书法界人士,别看这座城市地盘不大,人口不多,却是个藏龙卧虎之地,高手还真不少。然而,许多身居要职的平庸之辈,有权,有钱,有脸面,业余时间也附庸风雅写写毛笔字,还美名曰“寄情翰墨”。他们装腔作势写出来的字,实在让人不敢恭维,而他们所谓的“墨宝”却常被人花重金索求。许多大型的官方活动,总少不了请他们执笔提词。在场的人明明知道那些字都是“败笔”,还是拼命地鼓掌喝彩。
我想,站在我身边的穿白衬衫的人肯定是属于那种人――身居高位,道貌岸然,却一肚子草包,正象古书上写的一句话:金玉其外,败絮其中。当然,德艺双馨的领导也大有人在,比如汪世祥老师,既是公认的好领导,也是著名书法家。他楷、行、隶、篆诸体皆精,尤其是行书,深得宋人“尚意书风”之精髓,在本市书法界有“小米芾”之称。每次去看市里举办的书法展,见到汪老师的作品被悬挂在展厅最显眼的位置,一股崇敬之情油然而生。很显然,汪老师因此顺理成章成为我心目中的“超级偶像”了!遗憾的是,我与他不曾谋面,无缘结识。
上课的时间就要到了,参加培训的学员们入座坐好,教室里随即安静下来,接着,市委宣传部长、市文联主席带着两位授课老师一起走进教室。我也放下手中的笔,正襟危坐,白衬衫则在我相邻的座位坐下。
突然,坐在我前排座位的一位学员回过头来,指着白衬衫问我:“你知道这个人是谁吗?”
我懒洋洋回答:“不知道。”
“广西书协的会员,曾参加过几次全国性的书法比赛――他,就是我们市的书法家协会副秘书长汪世祥老师。”
听了这些话,我顿时大惊失色,连忙转身面向白衬衫恭恭敬敬说道:“你就是‘小米芾’?怨我有眼不识泰山,罪过、罪过!”
白衬衫笑着对我说:“什么‘小米芾’、‘大米颠’的,都是别人胡乱给我起的绰号,徒有虚名罢了。”(本故事纯属虚构 原创图片 转载须注明出处)
古厘壮族文化传媒简介
古厘是原生态壮语,即汉语小叶榕,壮文写作“goreiz”。劳作之余,人们坐着它树荫下乘凉、聊天,它是壮族同胞心中的神树,乡间的精神家园,是乡土文化的重要载体。本传媒以之命名,即寓意于此。
      
为此更好延续先祖文脉,人物对话和内心独白部分,采取壮汉双文对照,以供民族语言爱好者参考。壮文以国务院制定颁布的拼音壮文方案为主,不求统一规范,以尽量向壮语普通话靠拢,又不排挤方言土语为宜,外来语借词一律采用传统的汉字壮读(即老借词),彻底抛弃官方钦定御用的“用壮文方案拼写桂柳话音节”的弊病。
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