泰山府君祭
唐朝著名诗人杜甫在《望岳》中盛赞泰山雄伟磅礴，高大巍峨的气势和神奇秀丽的景象：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
除了文人墨客在泰山留下的诗词歌赋，泰山还有甚多神奇的传说，如关于东岳大帝泰山府君，碧霞元君的故事。
泰山府君最初是中国的神祇信仰，唐朝时密教兴起，开元三大士不空三藏的仪轨中，出现了泰山府君的供养和祈请，且位于阎罗天子的曼荼罗中。
不空三藏是证悉地的成就者，结印持咒，即能将毗沙门天王父子请至人间，护国息灾，击退敌军。
他自然知晓法界之奥妙，也知晓泰山府君在法界神职体制中占举足轻重的地位，是佛道之护法，故在佛教的仪轨中加入对府君的供养。
《胎曼大钞六》曰：“太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。”
在日本，泰山府君祭成为阴阳师和密教阿闍黎十分重视的修法，甚至成为了国祭，据说能令家国繁荣、增益官禄寿命。
话说，国学大师章太炎常梦中做阎罗王，见过泰山府君。
章太炎先生去世后，朱镜宙在整理章太炎遗著时发现了一封答宗仰上人的信，记录了他每天到冥府做阎王的事情。
朱镜宙后来根据此写了一篇文章《袁世凯想做皇帝，章太炎怕做阎王》。
文章大意是说，1914年12月初，章太炎出狱未久，有一天晚上睡觉，梦见两个小鬼抬着一顶轿子，说东岳大帝请他，他就上了轿。
这两个小鬼像飞行一样，没多久就到了东岳大帝那儿。
以下为章太炎的原文：
仰上人侍者：快接复曹，神气为开，所问幻梦事状，今试笔述，愿上人评之。
去岁十二月初，夜梦有人持刺（古时名片），请吃午餐，阅其主名，则王鏊也（王，震泽人，明武宗时贤相）。
走及门外，已有马车；至其宅中，主人以大餐相饷；旁有陪客，印度人、欧洲人、汉人皆与。各出名刺，汉人有夏侯玄、梅尧臣。
余问王公：“读史知先生各德，而素无杯酒之欢，今兹召饮，情有所感。”
王曰：“与君共理簿书事耳！梅君则总检察，吾辈皆裁判官，以九人分主五洲刑事；而我与君，则主亚东事件者也。”
余问王曰：“生死为寿量所限，轮回则业力所牵；大自在天尚不能为其主宰，而况吾侪？”
梅氏答曰：“生死轮转，本无主者，此地唯受控诉，得有传讯逮捕事耳。传讯者不皆死，逮捕则死矣。既判决处分后，至彼期满释放后，又趣生诸道，则示非此所主也。”
余念此论，颇合佛法，与世俗传言焰摩主轮回生死者不同。因复问言：“铁床铜柱，惨酷至极，谁制此法者？”
皆答曰：“此处本无制法之人；吾辈受任，亦是阎浮提人公举，无有任命之者。法律，则参用汉、唐、明、清及远西日本诸法，本无铁床铜柱事也。
受罪重者，禁捆一劫；短则有百年。而笞杖之与死刑，皆所不用。吾辈尚疑狱卒私刑，以铁床铜柱，困苦狱囚，因曾遣人微往视之，皆云无有。而据受罪期满者言，则云确受此痛。”
泰山府君座下，有一位非常著名的元帅，即温琼温元帅，是东岳十太保中的第一太保，影响最大。
温元帅，姓温，名琼，字子玉，后汉东瓯郡（浙江温州）人。父亲温望是位儒生，憾于没有后代，“以为非孝也”，遂与夫人张氏祷于后土娘娘。
当晚梦一金甲神，持巨斧，手托一颗明珠， 对张氏说：“我乃六甲之神，玉帝之将，欲寄母胎托质为人”。遂委珠于其怀而醒。
张氏因而怀孕。十二个月后诞生，乃以六甲神所赠玉环名之曰“琼”，字“子玉”。温琼幼而神明，七岁学习推算星象， 十岁通儒经传，十九岁开始参加科举考试，但考了多年不中。
一天，忽然叹曰：“男子汉生不致君泽民，死当助帝诛奸灭邪，以酬吾志。” 抑郁间忽见苍龙坠珠于前。拾而吞之。突然变幻，面青发赤蓝身，英毅猱猛。
东岳大帝“闻其威猛，召为“佐岳之神”。后被玉帝封为“亢金大神”，左手执玉环，右手执铁简。又奉帝旨，“为岳府猛将众神之宗、岳班之首”。
宋时，位列东岳十太保之首，并为之立庙。
《温太保传补遗》中的一段故事说：一日，北帝降下瘟药千丸于东岳大帝，敕令其遗使行瘟，检察世间不忠不孝、杀生害民、损物之人。
东岳大帝受诏，命温琼行瘟，瘟琼寻思：一丸之药可杀千人，千人之死害及千家，况且气候传流，借毒行疫，殃及世人不中计数，甚失太上好生之德。
于是仰天面北，将瘟药一口尽吞，欲以己身代千人而救无数性命。
须臾，温琼腹痛身热，不可支持，变作一大猛鬼至东岳大帝前俯道请罪，东岳大帝上奏北帝。
北帝欲治温琼渎职之罪，真武大帝嘉其用，保奏北帝赦免其罪。北帝遂敕令温琼专奉真武命令，由是温琼善名远播，威名愈震。
道家的温元帅法，可谓迅猛之极，灵验非凡。
《道法会元》中说，吕真官祈晴祷雨，伐庙诛邪，都用温元帅法，并说此法捷疾而易感应。
又有载：“余自幼至老，备历诸难，颇知地祇之功用，威猛捷疾，莫出琼右，英武灵异莫如巡应，寻声听察则去疾也。”
虚靖天师说：法中至灵，无如温琼。上世宗师不授於人者，恐其易感通而轻泄息慢也。温将乃平阳县温家澳人，每见世路不平，常怀切齿。生平皈依大道，辅正除邪，公忠正直，与他将不侔。
温琼元帅
温元帅平生正直无私，匡扶正义，嫉恶如仇，故被泰山府君召为部属。
温元帅的神职：“太保乃东岳统兵天下都巡检，掌急取人案典主。”
又载：姓温，名琼，温州平阳人也。年方一纪，禀性平直，容貌异常，不治世事，不务营家。诸书一览无遗，阴阳造化无不洞晓。及长不娶，不破天真。
一夕遇神人入，身披金甲，执剑，祝曰：子禀性不凡，东岳奏上天帝，差汝充东岳都统兵太保，子须立生容於岳下，然后必得魂神附归。太保礼谢神入。
遂命工塑容於东岳行宫殿下，日夕参帝，愿迁化。后魂归泥身，灵通普济。一日至殿下，忽见泥身变面青色，红发獠牙金眼，自此不离步侧。
立化，时人以其身供养，灰布如塑像变形。凡有告求，无不副心。
因西蜀叶天师借岳兵收管瘟疫之鬼，太保现身，叙说乃事，愿与擒捉救病安民，蜀民不经月皆获痊愈。
后复现身曰：愿辅佐天下法官行持，捉祟治病。今有符文秘法，望为阐扬。叶天师乃将此法流传后学，呼吸之顷，响应昭然。凡后学之士，幸毋忽诸。
在佛教中，常有些人说，地神法是最快的，因为他们就住在人间，在人的身边，感应迅速。
有的人遇到生活、家庭中的困难，有时候修各种法，可能还不如祭祀灶神、城隍爷和土地神来得快。当然这个不能绝对，只是有些时候，你身边的神，是最容易感应的。
因为他们就是你家门口的正神，其他的大天你是否能感召降临护助，是一个未知数。
五台山的护法神五爷广济龙王、汉地伽蓝菩萨关圣帝君，也是离我们非常近的正神，若是与他们建立连结，加持迅猛。
而泰山府君，常被称为中界至尊，三界之中，主宰中界人间的至尊之神。世间各地的城隍、土地神、山神等之升降、罢免，以及瞻部洲众生的生死命籍，亦为泰山府君所主。
有人说，那么阎罗王和北斗七星呢？其实是同一个系统，同一个部门一般，只是北斗七星神职甚广，下监五岳和万灵。
世人修法，初机或者久修者，很多都在乎灵验。如大成就者想延寿，即使证悟了也要遵循因果缘起法，要想继续弘法利生也要修长寿法，出现延寿验相才能继续住世。
我们看看其他宗教的灵验之道，如在道家，也认为：
凡人荣枯贵贱得失，屈伸否泰，善恶吉凶，皆属东岳，并系地祇。巡游世间，混杂往来，中界一念始举，地祇即录，分毫功过，报庆即行。
法人最要修身处当，事上待下，无一欠缺，操履既正，将帅自然扶持，符水自然灵验，幽冥自然无业累。
地祇祸福报应只在眼前，尤当谨畏。诸行法官指地祇为小酆都，正谓此也。最病於慕高。指地祇一法为下阶。
假如灵宝净明，法品虽为上上，然署衔必称忠孝弟子，殊不思能行此两字者，百无一二，有此实行，方可称灵宝法师。以此言之，虽法品乎何有。
至如修真十戒，乃本於《业报因缘经》，行法固难责其全戒，然岂可不行其七八，行其三四。如戒邪淫，戒悭贪，最为紧切。一邪淫则气不固，一悭贪则欲火自炎，无所不至矣。
经云：奸邪淫伪杀害，悭贪嫉始，偷盗强取，并属地祇紏记。又云：地祇至灵，毫发无私。岳曹行报，时刻不差。行地祇法者，当倍加警省毋忽。
倾莲池：既然泰山府君和地祇诸神常住人间，掌管生死祸福，注记善恶，执行因果报应，就必然重视一个人的品行和戒律。那些孝顺、正直、利他的人，受他们的护持。
古代的高道还认为，相对于请召天神、雷神和地府的诸鬼神，地祇地神能最快感应，因为他们就在眼前，平步而来，不用从天上降落，或者从地下出来。
“余行之既久，专守吕之言，罔敢或失。乃知万法易动莫如地祇，地祇勇猛无越温将。
盖尝思之，召天神必自天门而降，召雷神必自中天而来巽户而至，召酆都则自地户而出，维地祇帅将肸蜜只在眼前，召之则在于阳间，平步而来，略无障碍。
末学之士，专务贪高，每卑地祇之法，谓人间之神不足治强邪荡凶祟。殊不思地祇乃灵宝侍卫之官，受命上清，护玄帝教，神通至大，岂轻易可言耶。
盖不知其趣耳。奈其派多而杂，其书久而讹，不得其全，私意妄议，获谴招愆，而不自知也。”
我以前说过，我们中国的神仙、天神、正神，是有功于百姓社稷，正直聪明，素质非常高的人修成或者转生。
温琼元帅
泰山府君座下的温元帅，平生匡扶正义，路见不平，拔刀相助，诛杀邪祟。
温元帅是法界具神职的正神，受命于天帝和东岳。
有次收到诏令去施行瘟疫以彰恶报。
他为了不令无数个人受瘟疫而死，无数个家庭破散，舍己为人，自愿吞服瘟药千丸，不久腹部剧痛全身灼热，自己变身为大鬼，到东岳大帝面前俯伏请罪。
后来因为真武大帝的保奏方免于刑罚。
据《地祇上将温太保传补遗》所说，当时有一个人到鬼神庙去观赏，回来就猝死了。
曹道人从小就秘修温元帅法，就画符作法，勾召害人的鬼神附体到死者身上进行拷问审讯。
鬼神开口说，因为见到来上香游玩的这个人长得好看俊俏，所以就摄取他的魂魄。
因为这个邪神不听教令，还非常傲慢，曹道人上奏天帝，请召温元帅将这邪神进行斩杀了，并叫人烧毁庙宇，从此邪祭消失。
这启发我们，不要随便进鬼神庙、阴庙，否则那些鬼神害你没商量，可能就仅仅见你长得漂亮，摄取你的魂魄精气，回来人就疯了或者死了。
现实中真有这回事，大家切勿大意。以前一位师兄的亲戚，就是大学即将毕业，去寺院旅游回来人就疯了。后来各种做法，耗费无数精力，总算好转，但是元气大伤。
又某地有一个神祠，灵验异常，还得到国家的敕封，能作威作福。惹得神不高兴了，就会降灾祸。
而且神祠的寝殿非常神秘，不能进入，如果谁随意进去，就会被鬼神侵扰恼害。
当地的县官初上任，感到怀疑，此事必有蹊跷。不久他的家人几乎都生了病，更是认为是那位神所害。
有一天，他带上衙门的兵卒，携武器假装经过，趁机带兵闯入寝殿，发现一只大猴在里面，猴子在仓促之间未能变形，县官就吩咐手下用弓箭射死猴子，烧毁神庙。
三年后，县官任满，回家路上遇到这只猴精和浩浩荡荡的眷属，猴精命令一只鬼来咬死县官。后又提出去他家作祟。
县官被鬼仍出五千里之外而不死，一路寻找回家的路，到了第四年，到龙虎山求助于虚靖天师，天师送给他一面镜子和一个令牌，让他带回家。
县官的家人，已经完全被猴子精魅惑，妻子被摄持迷糊和猴子精作夫妻，已生两个猴子一般的生命。全家人都属于不省人事的状况，迷惑了好几年。
县官到家之后，镜子里忽然飞出温元帅，然后雷电交加，烟雾弥漫，过了许久才看清，家里有一只猴子和两只小猴的尸体，精怪已被温元帅诛杀。
迷糊的家人，在县官的提醒下，才恢复了正常。
得罪鬼神真是不好处理，何况是那些被赐封有灵庙的鬼神，能降祸福于一方。温元帅嫉恶如仇，对此类精怪邪神，执行斩杀。
其实从这个法界体制来看，温元帅就像是特警、刑警队队长一般，有拷问和捉拿、杀伐鬼神之职权。
而且温元帅是泰山府君座下的太保，统帅的是法界政府的武装力量，世间的鬼神、精怪再怎么猖獗，如人间的地痞流氓，怎么可能和国家军队战斗？！
大烧供救活母亲
以下为一位师兄的留言：
我妈妈病危抢救的那些天，医疗上我找最好医生，最好的药，最好的病房，而且把我的上师也请到床边给我妈妈灌顶！
好了一些，但还是控制遮止不住，眼看着在衰竭，我就不停地烧供怨亲债主，烧供求佛菩萨天神地神福德正神保佑我妈妈。
烧了我妈妈的衰竭就停了，不发展了，3~4个月后我就找了一个机会，我下狠心，一次性给全家人花了1万8千多元的钱，狠狠地火供了一把。
回家后，我妈妈的气色好了变漂亮了变白了，病气退了，之后一直坚持烧供。
泰山府君在我师兄的梦里告诉她说：他给XXX（我）家派了一个护法，给你家也派了一个护法！
听到师兄电话里的好消息，我的心里非常的感恩泰山府君的慈悲，对我家的爱护，感动的我眼泪直流！
我的妈妈五脏六腑全部衰竭有大问题，医学上判了死刑的！只用一个的烧供的方法，就把我妈妈救回来了，而且现在还平稳能自己喝水吃药吃饭，自己坐起来！
我以前不明白法界的组成，所以就不知道去烧供供养除了佛和菩萨之外的天神地神，太愚昧无知了。
通过这三年的烧供，家里面方方面面的问题，已经都不是问题了，因为找到了方法，都在逐步解决中。
感恩您师兄，是您的系统理论案例让我坚持了下来，在理论上有了依靠。我希望在有生之年，能好好的多全面地去学习念诵仪轨法本持咒，多做上供下施利他的事情。还请您在百忙中慈悲的能给予帮助！
感恩感恩非常的感恩您！
注：这位师兄烧供的对境：
地藏菩萨
摩利支天
阎罗法王
泰山府君
城隍爷
土地爷
还受生债
补财库
历代祖先
怨亲债主
玉皇大帝
三官大帝
福禄寿三星
北斗七星
大吉祥天女
鬼子母
如此等等，她写了很多牌位。之前连续三年，每年烧了几十万个金元宝，平时最少一千元的黄表纸。今年连续两个中元节都是两千元的黄铂纸。
现在她的母亲已经平稳，去年胖了十斤。
她又说：全家老少十一人，都是我一个人忙烧供。光供品也要万元以上了，自己烧也是成箱几箱的烧，而且还是进口食品！福报真的在逐渐增长，缼什么就会来什么缘分。
这次您北斗七星的烧供，我写了两次，一次195元，一次270元，能为家人尽力去做了。
我只是拿普通退休金，要学佛修法也需要资粮，我真的全部布施了，没有存款，只求家人平安。年关在际，还要存钱烧供。
关于烧供
……这时候我的妈妈还没有病倒，只是老人衰老体弱，3月底我妈妈把膝关节摔骨折了，马上住院了。这时看到我妈妈的脸色，一天比一天的难看，我当时就意识到不好，冤亲债主来了。
我什么都顾不上了，拿上黄表纸和福禄寿三星等供品，冲上东二环，就烧上了，第二天妈妈的脸色就好转了。第一次从危险中把妈妈抢回来了。体检到了烧供的好处。
这期间小师姐夫妇给予了极大的帮助，她让我关注了您的公众号，在理论体系上有了依据！从案例中取得了经验，有时间就带着父母烧供，年关前大烧。
18年春节刚过两天，我妈妈就不好了，心衰出现，初五就住院抢救了，谁都不报希望给治了，因为五脏六腑没有一个是正常的，全部衰竭。
我把我的上师请来给我妈妈灌顶加持！上师说死不了，可以活很长时间。上师一走，病情又反复，脸色又开始变坏，我只有回家又开始烧供。
这个时候就是专门向地藏菩萨、阎罗法王及泰山府君烧供，每次烧供必供城隍爷及土地爷。
每次烧供后，必和小师姐讨论心得体会，我们应该改进什么？加供什么？
连续三年和小师姐师兄们放生百万以上的物命，小师姐她几次在梦中见到了泰山府君，她家也同样是老人病危，靠烧供救回来的。
关于泰山府君的护佑
18年12月5日，我和小师姐坐动车去泰安泰山脚下岱庙，带去了几十种供品，亲自在泰山烧供求泰山府君，保佑父母及家人身体健康平安吉祥。
我们的每一分孝心和真诚，泰山府君都知道的。今年的5月26日，我和石家庄的三位师兄又一次去朝拜了泰山府君，并供上了丰盛的供品。
回来后有一天小师姐非常高兴的给我电话，让我发红包，我说发发快说，她说早上她在梦里，泰山府君告诉她说给李ⅩⅩ家派了一位护法，给她家派了一位护法！
我还专门问了先说的谁？师姐说：先说你的名字。
这时我想起来了大半年前有一天，小弟弟来替换我休息，吃了晚饭后我回自己的房间休息一会。
我面向西边大门方向，睡着了，非常清楚看见从大门口进来了一位很高个子，看年纪40~50岁，穿着现在灰蓝色的夾克衫，面目肃穆，看了我眼，转头看向我妈妈的护理床的方向。
我一下子从梦里醒来，光着脚就冲向客厅，对着爸妈和弟弟就喊咱家进来人啦，咱家进来人啦！
我爸爸看看我不出声，我弟弟也看看我不出声，我自己光着脚转了一圈，什么声音也没有，更没有人，就回房间了。
但是当时心里是恐惧感的！哦哦~原来是护法早就来了啊！
放下电话，我就和老爸说泰山府君给咱家派了护法，我那天冲出来说咱家进来人了，就是护法。我老爸说是有这回事，他不得不承认了，他老人家是无神论者！这时他也挺高兴的！！！
倾莲池：泰山府君在法界中，神职巍巍，康熙大帝等历史上伟大的帝王，去泰山祭祀时，要对泰山府君进行三拜九叩。
而温琼元帅，是我们华夏的正神，正气凛然，诛邪除恶，曾为拯救无数人的生命和无数个家庭，服下千丸瘟药。一丸死千人，千丸死百万人，温元帅一吞而尽，然后再去向泰山府君请罪。
这种舍己为人，何尝不是一种为生民立命，不为自己求安乐，但愿众生得离苦的菩萨行！
故作为华夏子孙，理应尊重他们，若是有机会，大家也可供养回向。
作为佛弟子，平常的修持自然是以供养、诵修佛菩萨经咒为主。
藏传对当地的山神地神等供养甚虔诚，而对于我们中国的华夏正神、城隍土地神等，亦可供养祈求，对于消除现实的灾障、病患，满足所愿等，有加持力！
