铭记的意思
【你来晚啦，快快点击上方蓝字关注【心随鱼想】】
嗨，记得点开音乐哟～
壹《二十二》是我今年去影院看的第二部纪录片。当得知这是一部描述中国幸存“慰安妇”生活现状的影片时，我是打算放弃的。不仅因为题材沉重，更重要的是怕看到类似专题片一般格式化的影像，用大量史料堆积去描述，呼天喊地的悲怆去控诉。
但看完电影以后，我发现自己错了。
她没有想象中的沉重，也没有没有声嘶力竭的哭喊。整部电影就是对22个现存慰安妇的访谈，描述她们如今的状态，拍着每日生活常态。
这些老人都很慈爱，喜欢笑，喜欢晒太阳，喜欢跟人聊天。她们看上去是那么普通，跟一般的老奶奶没有任何不同，纳凉、养鸡、喂猫、做饭。但是这都只是表象。
在纪录片里，有个阿婆回忆说：“人家都说你是被日本人抓去的，又不是你愿意去的”的时候，她那个封藏的角落忽然被触碰了下，不由自主皱紧了眉头，掩面而泣。她们需要这种理解，但是她们难面对的是自己的内心，好在经历这些伤痛过后，她们仍可以坚强，乐观的生活下去。
贰老人们都很可爱，面对凌辱，打骂，这些阿婆们都挺了下来。在悲痛着，见证者生命的坚韧与温情。
比如，湖北的毛银梅老人，她本来是韩国人，因为逃难被日军骗到了武汉的慰安所。这么多年过去了，她已可以平静地讲着那些过往，温柔地唱起民谣：
“阿里郎，阿里郎，阿里郎哟！我的郎君翻山过岭，路途遥远，那边的那座山便是白头山吧，冬至腊月也有花儿绽放！”
（湖北的毛银梅老人）
比如山西刘爱连老人，会安静祥和的跟儿媳一起讨论眼前来来回回的猫咪。自己懒得做饭，却会为了猫咪而去破例。“你孩子（猫的）呢？怎么不把它们带来呀？”
还有韦绍兰阿婆，怀上了日本人的孩子，儿子终身未娶，她和儿子受尽各种歧视，穷困潦倒住土房，连电灯都舍不得开，却仍旧乐观地说：“这世界真好，吃野东西都要留着这条命来看。”
（韦绍兰老人与儿子罗善学）
……
对待生活，她们没有我们想像的那么绝望，因为她们选择性的忘记，伤痛还在，生活还在继续。多少年过去，她们早已从妙龄少女转变成白发苍苍的老人。时间磨去了那段撕心裂肺、痛不欲绝的过往，却抹不去那段过往留下的痕迹，所以她们选择隐藏好好的生活下去。
（山西刘爱连老人）
叁
日本姑娘留学生米田麻衣，总会为阿婆们的遭遇情不自禁地伤心，她说：“如果我经历了这些事，可能我会恨死那些人，会恨一辈子，甚至可能自杀。这些阿婆伤很深，但还会一直对人好，从没有介意过我是日本人。”
她曾在老人生前，拿了一本侵华日军写的忏悔录给老人看。老人看到里面日本军人的照片，笑着说：“日本人也老了，胡子都没了啊”一副云淡风轻。
这些阿婆曾被深深伤害，但现在的她们，留下来的却不是深仇大恨，而是足够珍惜活下来的生命。
（日本姑娘留学生米田麻衣）
肆
退休的乡村教师张双兵，一直想帮助她们追索赔偿和道歉，他走访了127名幸存者，了解她们被侵害的过去。最后官司失败了，老人也被惊扰，他为此感到特别后悔：“想起才觉幼稚，当时只是想帮助她们，现在想不如不惊动她们。”
“不说了，不说了，提起我不舒服。”这些阿婆能熬过这么艰难的岁月，一定有自己去祭奠着内心的悲痛的方式，而我们最需要做的就是尊重，不过分打扰。
就像毛银梅老人的养女：“我管她是哪里人，她把我拉扯大，我应该照顾她报答她”。就像日本姑娘米田麻衣：“和她相处时，我从来不觉得她是慰安妇，只是觉得她是我的奶奶，是我的外婆，我喜欢的人。”也许这样被对待的态度，才是现在的她们真正所需要。
伍老人要活下去，就不会常常舔舐伤口。郭柯说：“走不出这段历史的是我们自己，而不是老人。”当短暂的毁灭性伤害成为生命中永远无法抹去的记忆，选择活下去，不是忘记，不是懦弱，而是经历过伤痛，所以格外珍惜自己眼前的生活。
抗日英雄林爱莲奶奶，在整个画面中，是坚强而倔强的，她努力过好自己的每一天。起床了就慢慢地挪动双腿，用一把粉红色的椅子做支撑，移到了门口，去看外面的世界。
她说：“日本人把我的腿打断了，可我也杀了他。”她说：“如果有小偷，照样可以揍他”。她说，我的抗日纪念奖章被坏人偷走了，结局在家里被找到的时候，满脸不好意思。
（抗日英雄林爱莲奶奶）
与悲痛相比，在她们身上我们看见的是，即使你不被善待，你也可以好好活下去。这样的乐观可爱的生活态度带给我们的更多的只有激励。
“日头出来点点红，照进妹房米海空。米海越空越好耍，只愁命短不愁穷。天上下雨路有滑，自己跌倒自己爬。自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。”
影片从一场葬礼开始，也从葬礼结束。到影片上映之时，中国内地的慰安妇，只剩8人在世了。阿婆们，用自己的人生告诉我们：“比铭记更有意义的，是笑着活下去。”
—END—
文/鱼筱渔 图/网络
『 我知道你会来，所以我会等 』
扫面下方二维码关注
—全世界，都是你—
