网友提问：
西游记中孙悟空被压在五行山下，他为什么不变成一个虫子飞走呢？
优质回答：
孙使出全部能耐顶多就是七十二变，当然平常的情况下变个小飞虫是完全不在话下。但是他被压在五行山下属于特殊环境下的特殊情况，别说他想变成虫子，他就是想动都是一件非常难以做到的事情，顶多就是露在外面的脑袋能来回转动一下仅此而已！
如果孙随随便便就能变个虫子飞出来那不就太轻视佛祖如来的大能了吗？如来法力无边什么样的妖魔鬼怪没见过？什么样的妖怪伎俩没见过？怎么可能让一只初世为人的妖猴钻了空子？
如果孙真的能变成飞虫飞走，那等于“啪啪”打如来佛的脸，不仅仅是他栽了大跟头连玉皇大帝都没颜面再在皇帝的宝座上干下去了。他跟如来佛兄弟俩就只得手牵手肩并肩卷铺盖走人，从此后天地间再无如来和玉帝的名号。
别忘了，孙和如来佛那可是当着满天诸神公开打了赌的，因此倘若孙真的从五行山下跑了出来性质是非常严重的。当然这种情况是绝对不会出现的，孙有多大本事，有几斤几两如来佛是一清二楚，他当然也知道孙七十二变的本事，知己知彼百战百胜，如来佛胸有成竹早就做好了应对措施，何惧孙变成飞虫呢？
在如来佛将孙压到五行山下的时候孙不是没有抗争过，他的第一选项是想凭借自己的神力把压在身上的五行山晃倒。原著中描述了孙试图从五行山下逃脱的情形，当时如来佛将孙压到五行山下时之后，玉皇大帝设安天大会请如来赴宴。包括三清在内的天庭高层纷纷出席，场面非常隆重。
就在神仙们推杯换盏的时候有个巡视灵官来报道说孙竟然把头露出来了。既然能露出头来说明身子也有可能露出来，接下来就有逃走的可能。如来佛祖不慌不忙稳如泰山，这都是在意料之中的事，自然有应对之策。
只见如来从袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。这六个字的帖子厉害了，五行山立即生根合缝，孙只能呼吸，手和头能动，身体其余部位就跟焊在五行山下一样，连动都不能动，自然其七十二变的法力也就失效了。
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《西游记》中孙被压在五行山下，他为什么不变成一个虫子飞走呢？孙做不到啊，如来不给机会啊！
孙要变虫子，那就得先说72变。
72变，当然不是越变越好看，即使猴哥变得玉树临风、风流倜傥，那尾巴也是个麻烦事，所以俗话才说兔子的尾巴长不了，猴子的尾巴藏不住。
72变是用来干嘛的呢？
《西游记》书中有交代，防三灾的，哪三灾呢？
五百年后，天雷滚滚！
天老爷要劈柴火，你就变作鱼儿在水中游；老天爷要劈精怪，你就得变作一颗小白菜，至于猪八戒会不会来啃一口，天知道！
五百年后，天火熊熊！
老天爷要红烧猪蹄子，你就得变作老松站峰头叹息今年猪肉又要涨价了，物以稀为贵嘛，要想便宜点，自家喂去。
再五百年，天风汹汹！
天老爷这风要先钻脑袋，然后在身体里潇洒来去，等风散去，渣渣都不剩一点，所以这时得装石头变泥土，才能保性命无忧。
老天爷防止妖怪过剩就有了三灾，防三灾的方法就是72变，跟老天爷为敌，菩提祖师虽然不惧，但怕孙这惹祸精牵连自己，所以把孙赶出了师门。
既然72变是躲天灾的，面对如来佛的帖子上的“唵嘛呢叭咪吽”，孙相当于换了个领导，风格不同，吃不消了！
孙难逃佛家的咒语
如来的五行山，被孙撒了一把尿，所以如来关了孙500年，这是随地大小便的最严后果，所以旅游出游要文明，千万要讲卫生。
孙为什么不变成一个虫子飞走呢？不是猴哥想不到，而是真的没办法。
如来让观音去大唐找取经人，就给了3个金箍圈，咒语三篇，专套猴子这种惹祸精，叫他“见肉生根”，“咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
既然如来的金箍圈有这功能，那么五行山当然也能！
把金箍圈放大，就成了五行山，再配上“唵嘛呢叭咪吽”这咒语，其实跟套在猴哥头上的金箍圈没什么区别，只要猴哥不听话，紧箍咒一念，猴哥趴在地上喊投降了。
五行山跟金箍圈一样，可变化大小，无论猴哥怎么变化，五行山就留个响应容身大小的范围，让猴哥可以伸手探探秋风，挠下头上的跳蚤，小嘴舔舔雨水，喝喝西北风，其他的就别想了，梦不是这样做的。
看看猴哥当初戴金箍圈就知道了。
“取不下，揪不断，已此生了根了”，猴哥是谁，天不怕地不怕的主，仗着如意金箍棒横行天下的神猴，所以拿着金箍棒“插入箍里，往外乱捎”，咒语一念，疼死了，没办法，戴着呗，好歹是个金圈子，也算有了一点家产。
五行山就是缩小的金箍圈，如来帖子上的“唵嘛呢叭咪吽”就是紧箍咒，只要猴哥想跑，那山随着变化，或大或小，还很疼，所以孙在唐僧救他出来的时候，说“只上山去将帖儿揭起，我就出来了。”
猴哥受了500年的委屈，揭下帖子，其实变个飞虫就可以跑了，但猴哥很生气，后果很严重，所以把如来这座五指化山给毁了，才泄了心中的一口怒气，陪唐僧西行。
这时候的猴哥思想还停留在打打杀杀的阶段，500年过去，还真没什么改变，当被套上金箍圈，相当于头上又压了座五行山，这才知道自由的生活完了。齐天大圣孙真的没了，只有做一个听话才有糖吃的孙行者，任性已经成为过去，担当责任才是未来！
孙是如来安排的取经人，被压在五行山下，他怎么可能跑得掉呢，变化什么都不行！一切从孙出生就已经决定了！
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这个问题，只能按照《西游记》的模式和思路来解释。
因为如来佛祖法力无边，既然能把孙压在五行山下，就有能力完全控制他。比如废了或者暂时锁住他变化的神通，使他动弹不得，有劲使不上，有法术难以施展。
实际上，当孙刚刚被压在山下时，是企图解脱的，便摇晃身躯，使山体也跟着晃动。如来佛祖一看，施展神通写了一张符，让侍者贴在孙旁边的山体上，这样孙再摇动，就没有一点动静了，等于把这座山整个给锁住了。
唐僧取经路过，欲救孙却不知道怎么救，还是孙教他取下旁边的符，他就可以得救了。果然不错，唐僧揭下这张符，孙就施展法力，使山崩开了，他也就恢复了自由。
《西游记》小说中，如来佛祖法力最高，谁也跑不过他的手心，他想控制住孙，应该是非常容易的事。你不是会变化吗？我就不让你变，你只有乖乖地受控制。
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孙每天都在想飞出五行山，然而，佛主法力无边，虽远离万水千山，他俯看天下万物，芸芸众生，尽在佛主掌握之中，弘扬佛法，顺从等级深严的社会制度，不仅在人间，即使天堂也一样。
一个吸受天地精华，日积月累，经过千万年的修练，变成人形的异类猴子，他哪懂人间社会丛林法则，只顾个人玩的潇洒痛快，我行我素，大闹天宫，将天堂最高权力政治中心灵霄宝殿，搞得乱七八糟，乌烟瘴气。真是目无王法，任性所为，将玉皇大帝赶下宝座，十万天兵天将，降不了他。惊动圣驾乃灭九族，十恶不赦的大罪，整个天庭，一夜间全乱套了，几乎一盘散沙。有这么一个上窜下跳的泼猴，引起众神极其不满和公愤。在传统循规蹈矩的社会里，如此目空一切，害群之马，必欲除之而后快。
佛主从西天不远万里而来，以宽大慈悲为怀之心，将孙仅仅束缚在五行山下，念其修行几千年不易，未打回原形，本就是法外开恩，让其面壁思过，洗心革面，他日定有大用，人才放对地方，是人才，放错位置，就是垃圾，或者捣乱分子。佛主看到作为人才的孙，身上特有的能力和优点。打算另有他用。孙也非常清楚，五行山能大能小，能紧能松，他的七十二变，在这里不过沧海一粟，实在是小巫见大巫，魔长一尺，道长一丈，与其再次兴风作浪，得到的惩罚，就不是简单的软禁了，受到加倍的惩罚，不如老老实实，来的实惠，五百年改造时间，不过弹指之间。留着青山在，不怕没柴烧，加其尾巴过几天苦日子，东山再起之日还远吗？
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你好！很荣幸能回答你提出的问题！
题主上面提到：西游记中孙被压在了五行山下，他为什么不变成一个虫子飞走呢？
我认为应该是贴在五行山上的灵符起到了作用吧！
让我们回顾一下西游记中的情景，剧中唐僧独自一人去西天取经，来到了五行山下，听到有人喊他师傅，唐僧寻声找到了孙，看到被压在了五行山下，孙看到唐僧走过来，嘴里喊着：“师傅救我！”唐僧问怎样才能解救他出来。告诉唐僧在半山腰处，有道灵符，只要将它取下来，他就得救了。唐僧按照的指点，将山上的灵符取下来，运用自己的神功，将五行山崩裂，飞离五行山的压迫。
从剧中我们可以看出，其实单凭五行山是压不住孙的，他可以运用自己的技能，轻而易举就可以破解五行山的压迫。
而山上贴有了具有无上法力的灵符，才制约了孙的七十二般变化的施展，以及他超凡的能力也使不出来。
由于五行山上贴有灵符，使孙的广大神通，尽皆失效。因此他就不能变成一个虫子飞走了！
希望我的回答，能令你满意！
最后祝你国庆、中秋节快乐！
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