汉赋和乐府哪个早？
汉赋更早，赋起源于战国时期,形成于两汉时期。乐府秦朝便有，只是汉朝发展得更成熟了。
赋是我国古代的一种文体,它讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文性质。是以铺采摛文,体物写志为手段,侧重于写景,借景抒情。 以颂美和讽喻为目的的一种有韵文体。
汉乐府即汉朝的民间歌曲。乐府从另一层面来理解是官方设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、
乐府多少句？
乐府就三句，是曹植的一首短诗。
作品名称
乐府
创作年代
三国魏
文学体裁
四言古风
作者
曹植
作品全文
胶漆至坚，浸之则离。
皎皎素丝，溺色染移。
君不我弃，谗人所为。
作品赏析
前二句通过浸之使胶漆分离、溺之使素丝变色，来说明挑拨离间可以使骨肉生疏。最后一句说曹丕并没有抛弃自己，造成兄弟隔阂的是那些谗人。为了自己的性命，为了让曹丕回心转意，曹植不怎么说，又能怎么说？究竟是谁要置他于死地，曹植心里却比谁都清楚。
乐府是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体？
不对。乐府不单指一种诗体。
乐府本义指乐府是汉代封建王朝建立的管理音乐的一个宫廷官署。乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称。是秦代以来朝廷设立的管理音乐的机构，汉武帝时期大规模扩建，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
乐府是为己之学吗？
不是为己之学
两汉所谓乐府指的是音乐机关，乐即音乐，府即官府，这是它的原始意义，但魏晋六朝却将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体名称。六朝人虽把乐府看成一种诗体，但着眼还在音乐上。至唐，则已撇开音乐，而注重其社会内容，乐府又一变而为一种批判现实的讽刺诗。宋元以后，也有称词、曲为乐府的，则又离开了唐人所揭示出来的乐府的精神实质，而单从入乐这一点出发，是乐府一词的滥用。
乐府成为大规模的专署是在汉武帝的时候。作为一个供统治者点缀升平，纵情声色的音乐机关，汉乐府的任务，除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外，它不同于后代的一个最大特点，或者说最有意义的工作，便是采集民歌。这件事在文学史上也是有其重要意义的。白居易说：“周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。”
和周代一样，汉代也是采诗的，当时采诗的范围遍及黄河长江两大流域，比周代还要广。两汉某些头脑比较清醒的统治者较能接受农民大起义的历史教训，也颇懂得反映人民意向的民歌民谣的作用，经常派遣使者“使行风俗”、“观纳民谣”。这种政治措施，说明当时乐府采诗虽然为了娱乐，但也有作为统治者之借鉴的政治意图，即所谓观风俗，知薄厚；而在客观上也起了保存民歌的作用， ，
据《汉书?艺文志》所载篇目，西汉乐府民歌有一百三十八首，这数字已接近《诗经》的风，东汉尚不在内，但现存的总共不过三四十首。郭茂倩编《乐府诗集》，将自汉至唐的乐府诗分为十二类，汉乐府民歌主要保存在“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”和“杂曲歌辞”三类中。在音乐上，这三类各具特色。
汉乐府民歌继承并发展了周代民歌现实主义的优良传统，这表现在它的“感于哀乐，缘事而发”的现实主义精神上。这种精神象一根红线贯串在从建安到唐代的诗歌史上，俨然形成一条以乐府为系统的现实主义传统：“缘事而发”(汉乐府民歌)–“借古题写时事”(建安古题乐府)–“即事名篇，无复依傍”(杜甫创作的新题乐府)–“文章合为时而著，诗事合为事而作”(白居易所倡导的新乐府运动)。
汉乐府民歌的主要形式是杂言诗与五言诗，这两种形式对后代乐府诗的影响很大，这两种形式与《诗经》的四言体、《楚辞》的骚体，成为古诗的主要语言形式，一直到近体诗出现并兴盛起来，五言诗和七言诗才占据了主要地位。
两代乐府分别是指？
乐府诗原为音乐官署,始于西汉。掌管朝会庙堂所用的音乐,制定乐谱,训练乐工,采集民间诗歌和乐曲。后来,把乐府官署所采集、创作的歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府”。后世也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品为“乐府”。末、元、明的词、散曲和剧曲,因配合音乐,有时也称为“乐府”。这就是旧乐府。
新乐府是指唐人自立新题而作的乐府诗。末代郭茂传指出: “新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。” 《乐府诗集》 新题者,古乐府所无,唐人新制为乐府题者也。”
概括的说,唐代以前的乐府诗就是旧乐府诗,唐以后诗人自立新题写的乐府诗就是新乐府诗。
乐府是什么团体？
乐府是汉代主管宫廷音乐的机构，它隶属九卿之少府。据《汉书》记载，至少在汉惠帝时，乐府就建立了，不过最初乐府只负责宫廷雅乐。到了汉武帝时，“立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。
这时乐府开始在民间采秦乐府钟风，收集各种民歌，一则考察民情，一则以供娱乐，音乐家李延年就曾主管此事。上世纪70年代，陕西出土秦代编钟，上刻有“乐府”二字，足见乐府在秦朝便已设置，汉乐府乃是承袭秦制。到西汉末年，哀帝取消乐府，从此历代宫廷音乐机构再也没有叫过“乐府”。
乐府是什么兴盛起来的，以改编民间音乐为主的音乐机构？
乐府是汉朝兴盛起来的，以改编民间音乐为主的音乐机构。
乐府，中国古代民歌音乐。乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉时沿用了秦时的名称。公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今保存的汉乐府民歌的五六十首，真实地反映了下层人民的苦难生活。如《战城南》、《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》等，其文体较《诗经》，《楚辞》更为活泼自由，发展了五言体、七言体及长短句等，并多以叙事为主，塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》（又名《古诗为焦仲卿妻作》）、《木兰辞》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作，称为乐府双璧。
