海内十洲记的译文？
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵正对着会稽，离西岸有七十万里。瀛洲上生长着神芝仙草。和千丈高的玉石。石头里会涌出如酒一般的泉水，泉水味道甘甜，名之玉醴泉。喝上几升就醉过去了，醒来后就能长生。
洲上神仙很多，风俗似吴地人，山川草木跟中原差不多。
海南中考录取通知书什么时候收到2022？
了解到，已经完成录取的学校陆续向新生们发放录取通知书。各校发放通知书的时间和方式不一。
海南中学（含府城校区和美伦校区）高一新生或家长可到校领取录取通知书。
8月6日全天（上午9:00-11:30，下午15:00-17:30），该校高一新生或家长可凭考生有效证件（例如中考准考证、身份证或户口本等）来海南中学府城校区高中部南门外一楼铺面领取录取通知书。
按照疫情防控要求，暑假期间校园暂不对外开放，敬请谅解。
8月13日全天（上午9:00-11:30，下午15:00-17:30），报名参加综合能力测试的新生到校领取准考证，可一并领取录取通知书。
未领取的高一新生录取通知书将于8月14日下午通过邮局挂号信的方式寄出，请新生按在中招网上填写的联系地址查收。
后继相关安排，将在海南中学校园网和官方微信公众号统一发布，考生、家长可及时关注。
古代昆仑各峰名字？
古代神话中昆仑山记载于《山海经》《淮南子》等古典著作，为中华最早的神山。地理上的昆仑山一般指昆仑山脉，位于西藏与新疆的交界。
昆仑天柱
（汉）佚名《龙鱼河图》曰：“昆仑山，天中柱也。” （汉）东方朔《神异经》曰：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。” （汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑，上通璇玑（北斗星）……是以太上名山，鼎于五方，镇地理也。号天柱”。 昆仑天柱
昆仑宛丘
（汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑……方广万里，形似偃盆，下狭上广”。 昆仑宛丘
昆仑龙脉
（汉）佚名《河图括地象》：“龙池之山，四方而高，中央有池，方七百里，群龙之居。多五花树（按五花草），群龙食之。去会稽四万五千里。” （汉）东方朔《海内十洲记》：“昆仑，相去正等，面方各五千里，上层是群龙所聚”、“洲上多凤麟。” 昆仑丘为中华龙脉之祖，龙的原型地。圣王坪为龙头是昆仑丘核心部分，中央有瑶池，躯干是由峤山（锐而高的山）当地称大罗岭的山脊组成。轩辕台位于龙尾，为当年黄帝祭天悟道处。
海内十洲记表达了什么？
《海内十洲记》表明中国人是整个南太平洋文明的创造 者
夜光杯的典故？
有关夜光杯的记载最早见于西汉东方朔《十洲记》（亦称《海内十洲记》）：“周穆王时，西胡献昆吾割玉刀，及夜光常满杯。
刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。
冥夕出杯于中庭以向天，比明而水汁已满于杯中也。
汁甘而香美，斯实灵人之器。秦始皇时，西胡献切玉刀。无复常满杯耳。”意思是说，在周穆王时，有西域的少数民族献昆吾割玉刀和夜光常满杯。
刀长一尺，切玉如切泥。杯由优质的白玉制成，容积三升，夜里能发出萤火虫般的光亮。夜晚把杯放在庭院中将杯口朝天，到天明时杯中就盛满了水汁。
水汁喝起来既甜又香，这杯子实在是饮酒神器。
到秦始皇时，西域的少数民族进贡的只有昆吾割玉刀，没有夜光常满杯了。
沧为什么是海的別称
沧：是大，浩瀚的意思，所以称大海为沧海。
“沧海”，是指大海；以其一望无际、水深呈青苍色，故名。沧海，也是中国古代对东海的别称。
例如：”东临碣石，以观沧海”。出自 曹操 (汉)《观沧海》
译文：东行登上碣石山，来观赏大海。
沧海，指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。我国古代对 东海的别称。沧海是汉族神话中的海岛名。《海内十洲记·沧海岛》：“ 沧海岛 在 北海 中。地方三千里，去岸二十一万里，海四面绕岛，各广二千里，水皆苍色，仙人谓之 沧海 也。”
昆仑二字最早起源？
“昆仑”一词来自汉 东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。是虚构的仙境之地。
海内十洲记瀛洲译文？
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
译文：瀛洲在东海中，地方四千里，大抵正对着会稽，离西岸有七十万里。瀛洲上生长着神芝仙草。和千丈高的玉石。石头里会涌出如酒一般的泉水，泉水味道甘甜，名之玉醴泉。喝上几升就醉过去了，醒来后就能长生。洲上神仙很多，风俗似吴地人，山川草木跟中原差不多。
那位能帮我翻译一下文言文。谢谢了？
【原文】 《海内十洲记·聚窟洲》：沧海岛在北海中，地方三千里，去岸二十一万里。
海四面绕岛，各广五千里。水皆苍色，仙人谓之沧海也。岛上俱是大山，积石至多。石象八石，石脑石桂，英流丹黄子石胆之辈百余种，皆生于岛。石服之神仙长生。岛中有紫石宫室，九老仙都所治，仙官数万人居焉。《海内十洲记·方丈洲》：方丈洲在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里。上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉，上有九源丈人宫主，领天下水神，及龙蛇巨鲸阴精水兽之辈。【注释】 1、积石：指积聚在一起的石块。2、八石（dàn）：古代道家炼丹所常用的朱砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫黄、戎盐、硝石八种石质原料。晋葛洪《抱朴子·勤求》：“飞八石，转九丹，冶黄白水。”3、石脑：石油。4、石桂：即莽草。宋沈括《梦溪补笔谈·药议》：“今莽草……襄、汉间渔人，竞采以捣饭饴鱼，皆翻上，乃捞取之。南人谓之石桂。”5、英流：玉石名。或即石英。6、丹黄子：即丹黄（丹砂和雌黄）。旧时点校书籍用朱笔书写，遇误字，涂以雌黄，故称点校文字的丹砂和雌黄为丹黄。7、九老：当只九位仙人。8、仙都：神话中仙人居住的地方。9、所治：即治所。古代地方长官的官署。《汉书·朱博传》：“使者行部还，诣治所。”颜师古注：“治所，刺史所止理事处。”10、三天：道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。11、司命：12、神名。掌管生命的神。13、往来：来去；往返。14、太玄：深奥玄妙的道理。15、生箓：或为法箓，道教用以记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行法术的牒文。16、芝草：灵芝。菌属。古以为瑞草，服之能成仙。17、课计：计算。18、顷亩：顷和亩。泛指土地面积。19、宫主：谓道教宫观的主持者。20、阴精：当为动物名。【译文】 沧海岛在北海中，土地方圆三千里，距离北海岸边有二十一万里。北海四面环岛，每一面的岛屿各自长宽五千里。海水都是苍青色的，所以仙人称之为沧海。岛上全是大山，积聚在一起的石块非常多。石头的样子像道家炼丹所常用的朱砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫黄、戎盐、硝石等八种石料，像石油、莽草、英流、丹砂、雌黄、石胆之类的石头一百多种，都产于这些岛屿。这些石头人吃了就会成为长生不死的神仙。岛上有一座紫石宫殿，是九老仙人住所的行政中心，有几万位仙官住在里面。方丈洲在东海中心，向西南和向东北方向距东海岸边的距离都一般长短岸，方丈洲的每个方面都是五千里。洲上专们是群龙聚会的地方，有金玉琉璃修建的宫殿，是道教三天仙界掌管生命的神处理政事的地方。那些不想升入天界的群仙，都往返于这座洲，被授予深奥玄妙的法箓，因此成为神仙的有几十万。洲上的仙人也耕田种灵芝仙草，丈量计算土地面积，就像人间种稻的样子，也有玉石泉水，水上有九源丈人宫主，统领天下的水神，以及龙、蛇、巨鲸、阴精、水兽之类的动物。
