谁是当代真正的佛学大师是南怀瑾吗
博学多闻的人也涉及佛法，对佛法有
些探索研究，甚至夸夸其谈，但那并
不能说明他有真正的修为。
博学多闻有如替人家数宝珠，自已并没
有得到真正的宝珠；博学多闻也似住在
水中，因惧怕被水所淹，而落得个渴死
于水中……
至于谁是当今真正的佛学大师，作为佛
门弟子怎敢妄加评论？
(故就此打住)
延伸阅读
唐朝十大高僧排名
僧人而兼有诗人身份的，称为诗僧。”诗僧”一词最早出现在唐大历年间。这之前的南北朝时期的支遁、道遒、惠休、宝月等僧人已经兼具诗人身份。包括初唐的王梵志、寒山、拾得，也是有其实而无其名。直至中唐大历年间方有“诗僧”这个词出现。此后兼有二者身份的僧人则以“诗僧”名之。
唐代是诗僧最多的年代，而且佳作颇多，这与唐代诗歌兴盛的大背景有关。今就其诗作数量，诗歌影响力遴选十人，略作排名。第一名：无本（贾岛）
与孟郊齐名，号称“郊寒岛瘦”，一生苦吟，为诗所累，后人称为“诗奴”。年轻时，参加科举，屡屡下第。又不事营生，导致衣食无着，遂削发为僧，法号无本。诗才得到当时文宗韩愈赏识，曾有诗句赞曰：“天恐文章浑断绝，再生贾岛在人间”。后还俗为官，但一直沉沦下僚。贾岛一生孤苦，唯有诗书相伴，据说，每年到了除夕，他就把一年中所做的诗摆在几案上，焚香再拜，酹酒祝祷：“这都是我一年的苦心啊”，然后把酒痛饮，并吟诵那些诗篇。贾岛临死之前，家里没有一分积蓄，只有一头病驴，一架古琴而已！
《全唐诗》收录其诗402首。并有《诗格》一卷传世。
《绝句》
海底有明月，
圆于天上轮。
得之一寸光，
可买千里春。
第二名：皎然上人
皎然上人，俗姓谢，是著名山水诗人谢灵运的十世孙。中唐江左诗僧领军人物，著名诗人兼诗论家。声名卓著，交游甚广，与韦应物、刘长卿、颜真卿、女诗人李冶、茶圣陆羽等为好友。中唐诗人均以能与其唱和为荣。撰写《昼公诗式》五卷及《诗评》。有诗481首传世。
《长门怨》
春风日日闭长门，
摇荡春心似梦魂。
谁遣花开只笑妾，
不如桃李正无言。
第三名：齐己
齐己，长沙人，年幼失去双亲，七岁时在大沩山寺负责放牧，因性好诗歌，长长折取竹枝在牛背上写诗。出家为僧后，四处云游，遍访名山大川。与晚唐著名诗人郑谷结交，留下“一字师”佳话。其著作颇丰，有诗八百余首传世。并著诗论《玄机分别要览》、《诗格》。为晚唐诗僧的领军人物。
《观荷叶露珠》
霏微晓露成珠颗，
宛转田田未有风。
任器方圆性终在，
不妨翻覆落池中。第四名：贯休
贯休，字德隐，婺州兰溪人，俗姓姜氏。书法精纯，诗才超迈。为人刚正，不畏权贵。《唐才子传》评其诗“天赋敏速之才，笔吐猛锐之气，乐府古律，当时所宗”，其为人“果僧中之一豪也。后少其比者”。今有诗700余首传世。《全唐诗》录其诗553首。
【寒江上望】
荒岸烧未死，
白云痴不动。
极目无人行，
浪打取鱼笼。
第五名：灵一上人
灵一，剡中人。儿时即出家。天性超颖，其诗学谢灵运，隐居麻源山谷之中，结茆读书。后居若耶溪云门寺，前来拜访求学的人很多。其诗，气质淳和，格律清畅。与著名诗人皇甫冉、皇甫曾、朱放、严维及灵彻上人等为诗友，酬赠甚多。《全唐诗》录其诗42首。
【题僧院】
虎溪闲月引相过，
带雪松枝挂薜萝。
无限青山行欲尽，
白云深处老僧多。
第六名：无可上人
无可，长安人，唐代高僧。擅长五言诗。贾岛削发为僧时，无可与其同在青龙寺修行，并呼贾岛为从兄。他与当时的著名诗人李贺、马戴、姚合、厉玄等多有酬唱。其诗律调谨严，属兴清越，比物以意，谓之“象外句”。《全唐诗》录其诗100首。【兰】
兰色结春光，
氛氲掩众芳。
过门阶露叶，
寻泽径连香。
畹静风吹乱，
亭秋雨引长。
灵均曾采撷，
纫珮挂荷裳。第七名：清塞上人
清塞，俗姓周，名贺。年轻时在庐山出家为僧，后来到少室山和终南山间云游。其诗格调清雅，与贾岛、无可齐名。大唐宝历年间，著名诗人姚合为杭州刺史，清塞携带自己的诗作求见姚合，并希望能得到姚合的援引而做官。姚合很欣赏他的诗才，于是邀请他还俗，并留在府中。但他已经为僧太久，不习惯世俗生活，最终还是返回寺院。《全唐诗》录其诗93首。
《入静隐寺途中作》
乱云迷远寺，
入路认青松。
鸟道缘巢影，
僧鞋印雪踪。
草烟连野烧，
溪雾隔霜钟。
更遇樵人问，
犹言过数峰。
第八名：王梵志
卫州黎阳人。白话诗的鼻祖。其出身颇为传奇，据说在隋朝文帝时，有一个叫王德祖的人，家里的林檎树上长了个大疙瘩。历经三年，疙瘩开始朽烂，王德祖剖开这个疙瘩，发现里面有个婴儿，于是便收养了他。这个婴儿就是后来著名的高僧梵志和尚。王梵志的诗，明白如话，但是蕴涵着至真的道理。其有诗390余首传世。
《城外土馒头》
城外土馒头，
馅草在城里。
一人吃一个，
莫嫌没滋味。
第九名：寒山
寒山子，唐代大历年间，隐居在天台翠屏山。因为翠屏山十分深邃，暑天都会有雪，所以也称为寒岩，于是以此为名，自号寒山子。他喜欢写诗，每写好一篇，就题写在林间石头上。有喜欢他诗的人，见到就抄写下来，一共抄写了300多首。后来有一个叫徐灵府的人，搜集他的诗编辑成了一本诗集。此后寒山诗得以在世间流传。
《诗》
泣露千般草，
吟风一样松。
此时迷径处，
形问影何从。
第十名：拾得
唐贞观年间，著名高僧丰干上人，外出云游，在赤城道上，见到一个十岁左右的孩子，年龄虽小，但器宇不凡。问其从来，则茫然不知，于是丰干将其带回寺中，赐名拾得，令其打理食堂。而他每每都把剩饭装在竹筒里，寒山子来的时候，就把剩饭给他。后来和寒山子一起离开寺院，不知所踪。有诗54首传世。
无去无来本湛然，
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，
光明透满出人天。
中国佛学之父是谁
金陵刻经处创办人杨仁山（1837—1911），美国汉学家维慈称之为“近代中国佛教复兴之父”，远观其势，当代人也会多以传统眼光视之，但殊不知在当时诸如谭嗣同、梁启超等社会精英眼中，杨仁山却是一个“中学西学”、“新学旧学”兼通的人物。
确实，杨仁山可谓近代中国第一批真正走出去看世界的人物。他先后随曾纪泽、刘芝田出使英法，前后两次，共计六年。考察西方，不仅让他对西方科技产生了浓厚兴趣，甚至买回许多西方科技仪器帮助时务学堂办新学，而且产生了当时乃至后来中国都难以产生的深刻的思想认识。
台湾高僧有哪些
1、圣严法师（1930-2009），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
2、星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英。
3、证严法师，俗名景云，1937年出生于台中，因父亲早逝、母亲多病，悟人生之无常而出家。
4、惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。
星云大师是哪个寺庙的
在台湾省高雄市的佛光山寺。 星云大师（释星云1927-），俗名李国深，农历七月二十二出生，原籍江苏江都，为临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长，国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长。 1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺第一、二、三任住持。先后在世界各地创建200余所道场；创办九所美术馆、二十六所图书馆、出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院；著作等身，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，居功至伟！
