蛇鼠两端的典故? 蛇鼠两端的意思

蛇鼠两端的典故

典故出自《史记·魏其武安侯列传》,原文为:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端。’”

首鼠:又作“首施”、“踌躇”等,双声连绵词,表犹豫不决貌;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。易误解为行为前后不一致。迟疑不决或动摇不定。

延伸阅读

贾平凹人生十悟全文

贾平凹1952年生于陕西,今年已经67岁了,年近古稀的年纪,贾平凹回想过去,深有感慨,写下了这篇《人生十悟》。

写的很深刻,读下来觉得讲的非常有道理,特地分享给大家深读,细品。

人生是一趟旅程,既有上坡路,也有下坡路。

年轻时,我们意气风发,走在上坡路,为了美好的生活努力拼搏;

年老后,我们精力渐减,开始走下坡,人生的态度和看法也要进行很多的改变。

年近古稀我悟到

人生是有命的

命者,环境制约也。任何人,都生活在一定环境中,有些环境,会影响甚至决定人的一生。

此时此刻,你在这里,为什么不前不后,不迟不早,正好在这里?这就是命。生于什么年代,遭逢何种变故,遗传哪些疾病,这也是命。

“大命由天,小势可为”,道出客观环境与主观努力之奥秘。悟透这8个字,要会平心静气,接受当下之“命”,积极应对,以求“势”之可为。

年近古稀我悟到

世界是现实的

世界原本是现实的。物竞天择,哪里都不相信眼泪。

久病在床,孝子也感力不从心。成则为王,因为世界已经属于你,历史将由你来书写。败则为寇,因为世界已经撇下你,还会屏蔽你的声音。

成功是成功者的通行证,失败是失败者的墓志铭。人们并不在意你曾经有多么努力,只会根据你现在的位置,仰望,或者轻视。

年近古稀我悟到

好与坏是相对的

好,自然欣喜,坏,不怨亦烦。好事在一定的条件下可以导致成坏事的结果,坏事同样也可化为好事。

好与坏只是在一念之差,一线之分。这一念和一线,正是我们一生中探索不止的话题。

这一念和一线,受时代观点的影响,常常变化和换位。君子与小人的好坏标准不大一样;忠臣与奸臣的好坏完全相反。奸臣大喊的好很可能不好;奸臣喊的坏很可能正是好。

年近古稀我悟到

幸福是容易的

幸福是一种感觉。你感觉幸福,你就是幸福的,哪怕地位卑微,十分清贫;你感觉不幸福,你就是不幸的,即使家财万贯,声名显赫。

从心理学看,需求的满足,就是幸福。要想幸福,就得减少不切实际的欲望,这才不会产生需求难以满足的痛苦。

从比较学看,幸福总是相对而言,纵向比,横向比,就看你怎么比。路上行人万万千,到底幸福不幸福,感觉全在你自己。

年近古稀我悟到

万事是有度的

任何事物,都有恰当尺寸。

奋斗,可以,急功近利,毕其功于一役,身体弄垮了,一切等于零。享受,当然,整日沉溺其中,何异行尸走肉。

认真、敏锐、追求完美,皆是优良品质,倘若走到极端,则变成抑郁症患者三大性格特征。

吃饭只需八成饱,儿孙可爱不可骄。

对好人不要太好,太好他会认为你太好说话。对恶人不要太恶,太恶会把他逼入绝境,调转身来,以死相搏。

年近古稀我悟到

爱情是永恒的

亲情、友情和爱情,唯有爱情最长久。

最后陪你上医院的,一定是你老伴儿。

没错,父母对儿女的付出,是人间最伟大最不计报酬的付出,然而父母终究要老去,岂能陪伴你终生。

好的爱情,也是伟大而不计报酬的。

我夫人就很爱我,总希望我吃得更好,穿得更舒服,心情更舒畅。担心我甚于担心自己。当然我也很爱她,也非常心疼她。我经常祈愿,下一辈子,还要和我的夫人再做夫妻。

年近古稀我悟到

存在是合理的

世间林林总总,各种现象,有的让人感觉美好,认为十分合理;有的让人感到恶心,认为很不合理。

仔细想想,既然存在,必有其存在的理由,不然怎会在这个世界存在?明白这个道理,你会多一些宽容理解,少一些愤世疾俗。

举目四望,天宽地阔,万千蚂蚁,来去匆匆,你们我们,其中一员而已。鸡蛋不要看不起鸭蛋,不存在什么高下之分。

年近古稀我悟到

减法是明智的

人这一生,先是简单,继而复杂,最终回归简单。

儿时无忧无虑,十分单纯。进入社会,奋斗打拼,名誉、地位、金钱,什么都想多得一点。

老了之后,这才发现,根本就不需要那么多,多了反成累赘。再多名誉,再高地位,死后都将归零。

至于金钱,少了固然不爽,囊中羞涩,但多了又有何益,不花出去,一些数字而已。

年近古稀我悟到

心态是关键的

人生在世,活的就是心态。

心大了,事情就小了。心小了,满脑袋都是别扭。

一束玫瑰,有人看见花的下面,全都是刺;有人看见刺的上面,全都是花。

艰难困苦,种种曲折,有人埋怨命运不公,怎么如此倒霉!有人则视同体验,曲折愈多,磨难愈甚,种种体验焊接起来,人生反倒愈加精彩,格外丰富!

年近古稀我悟到

成功是相对的

人人都希望成功。

你所追求的,到底是别人眼里的成功,还是自己体会的成功?

挣大钱挣得心力交瘁,寝食难安;当大官当得谨小慎微,蛇鼠两端。

这样的成功,究竟有多大意思?做着平凡小事,挣着不多的小钱,一家人尊老爱幼,亲与朋其乐融融,难道不是人生成功?

渐至老境,蓦然回首,诸事皆已尽力,从来未曾消极,平和坦然,心静如佛,这辈子已经算是成功,夫复何求!

板桥有云,“咬定几句有用书,可忘饮食。”人生道理,汗牛充栋,咬定几条,践行足矣!

闲暇无事,兴之所至,做一首打油诗,诗名《人生二十别》,也一起送给大家。

老伴是唯一的,别厌烦;

儿孙是独立的,别宠溺;

亲人是连筋的,别分开;

朋友是真诚的,别虚假;

感情是相互的,别为难;

生活是享受的,别太苦;

家庭是和谐的,别争吵;

钱财是身外的,别不舍;

生气是无用的,别愤怒;

快乐是必须的,别抑郁;

运动是经常的,别间断;

学习是永远的,别停止;

欲望是无穷的,别贪婪;

退休是幸福的,别失落;

人生是短暂的,别虚度;

命运是随缘的,别纠结;

身体是保重的,别损伤;

安全是第一的,别大意;

时间是宝贵的,别浪费;

此生是唯一的,别后悔。

做事情拿不定主意很犹豫的成语,与动物有关

做事情拿不定主意,很犹豫的成语有很多,如:迟疑不决、踌躇不定、踌躇不前、举棋不定、两意三心、徘徊不前、首鼠两端、摇摆不定、瞻前顾后、蛇鼠两端、首尾两端、首施两端等。

但是,与动物有关的成语,就是首鼠两端或蛇鼠两端了,意思是踌躇不决;在两者之间犹豫不决、动摇不定。

雍正除掉年羹尧后对隆科多的评价

评价隆科多是蛇鼠两端。

雍正除掉年羹尧后隆科多的结局叫生不如死。隆科多这人是典型的投机分子。虽然在康熙和雍正朝的过渡期,在关键时刻,和佟国维叔侄俩合伙演了场大戏,投机成功。

但是康熙其实都始终都未信任过他,康熙最终还用双旨来钳制他,避免他关键时刻倒戈。但是我们回头看“夺嫡当夜”,隆科多仍然蛇鼠两端。

请问蛇鼠两端的出处

应该是“首鼠两端”首鼠:又作“首施”、“踌躇”等,双声连绵词,表犹豫不决貌;两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。易误解为行为前后不一致。迟疑不决或动摇不定。出自《史记·魏其武安侯列传》,原文为:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端。’”

明兰对父亲说的话原文

明兰说:“我从来没有因为你的薄待而心生怨恨,也没有因为你的冷漠与你疏远,介于你的放纵我的亲生小娘遭人残害。”明兰父亲淡淡地回了句,“那时我很忙。”

明兰接着说:“你从不关心宅府内斗,也不关心人员伤亡,你首鼠两端,胆小懦弱,只关心家族兴衰,也只有最核心的利益才能触动你,父亲,我远你自己还要更了解你。女儿做到这个份上你应该知足,就让我们这一家人稀里糊涂地把日子过下去得了。”说完明兰转身离开。

父亲的态度也一改往日,突然痛哭流泪,他发现有一颗棋子在掉在了桌子底下,伸手去够它,才发现棋子又前进了一步,原以为可以把握的女儿他再也把握不住,原来这个女儿或许从来不曾属于他。

明兰的这段话,真实也现实,多少人为了权衡利弊,宁愿牺牲自己的家人,又有多少人失去原本快乐的童年,你们深得是人性的弱点还是贪婪,不管何时为名为利终会有一批人前仆后继,即便越过道德的底线也丝毫不在乎。最后才发现,得到了一切却失去最原本的那份初心。

蛇鼠两端是什么意思

蛇鼠两端的意思是指既贪婪又胆小的状态。

蛇鼠两端这个成语的意思

你好,跟恩将仇报,忘恩负义,以怨报德这些成语意思相近。你可以参考下,希望对你有用!如果对你有用,请给予“好评”作为对我的鼓励,谢谢!

明哲保身,麻木不仁,蛇鼠两端,是不是一个意思

不是。“既明且哲,以保其身”这两句诗,原来是包含着赞美的。后来经过提炼概括为成语“明哲保身”,则是指为了维护个人利益而回避矛盾和斗争。不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。那个时候,郑国常常是蛇鼠两端,阳奉阴叛,今天抱楚国大腿, 明天抱晋国大腿,后天抱齐国大腿。多纳多尼始终在里皮的阴影下摇摆,在新人和功臣之间举棋不定,最后蛇鼠两端,两边都得罪,战绩更是一塌糊涂。

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