百花齐放百家争鸣是什么时候?
百花齐放百家争鸣的方针提出时间是1956年4月28日。
“百花齐放、百家争鸣”方针,是党中央确定的繁荣和发展社会主义科学文化事业的指导方针。“双百”方针的提出,有着深刻的历史背景。
百花齐放百家争鸣方针是:
“百花齐放、百家争鸣”简称“双百”方针,是繁荣文化事业的基本方针,具体地说就是,在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在,自由发展;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。
“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格,可以自由发展;“百家争鸣”是指学术上的不同学派,可以自由争论。
“百花齐放是一种发展艺术的方法,百家争鸣是一种发展科学的方法。”这一方针的着重点是发扬社会主义的艺术民主和学术民主。
百家争鸣代表人物和主要思想?
百家争鸣代表人物有孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等。孟子的思想主要是“民贵君轻”,提倡统治者实行“仁政”,在对人性的论述上,他认为人性本善,提出“性善论 ”,与荀子的“性恶论”截然不同,荀子之所以提出人性本恶,也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
道家代表人物:老子、庄子、列子。
道家是战国时期重要学派之一,又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础,以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。
政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派:庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
墨家代表人物:墨子。
墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。
百花齐放百家争鸣是什么意思
出于毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”
含义:比喻在艺术及科学中的不同派别及风格自由发展与争论。
为什么要坚持百花齐放百家争鸣
这个词主要来源于东周时期,百花齐放百家争鸣,思想的空前活跃,从而使中国从当时的奴隶社会跳跃到相对文明的封建时代。坚持百花齐放百家争鸣,其目的也就在于想更加提高层次,而且,百花齐放百家争鸣,其带来的积极性也是不言而喻的,由于需要互相竞争,所以会带来互相进步。
出处:毛泽东1956年在中共中央政治局扩大会议上,正式提出在科学文化工作中,实行“百花齐放,百家争鸣”的方针,即艺术问题上百花齐放,学术问题上百家争鸣。
毛泽东在1957年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出,百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。
怎样理解百家争鸣和百花齐放
1、百家争鸣:指各种学术流派的自由争论互相批评。
2、百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
毛泽东1956年在中共中央政治局扩大会议上,正式提出在科学文化工作中,实行百花齐放,百家争鸣的方针,即艺术问题上百花齐放,学术问题上百家争鸣。毛泽东在1957年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。
“百花齐放,百家争鸣”用英语怎么说
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