观音生日念什么经
所以，当又问及“观音生日念什么经？”这个问题时，便可以回答《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，能真正领会观音菩萨善心和善行的经文，用于观音生日诵读最为合适。
《普门品》是《妙法莲华经》中的第二十五品，主要讲述了观世音菩萨如何救七难、解三毒、应二求，以及他普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。 诵念《普门品》可以让我们所求的事情得到满足，加强对观世音菩萨的信心，使我们更好地与菩萨相应。
观世音菩萨生日念南无阿弥陀佛就最好了，因为观世音菩萨也是劝导我们念佛的，这样就是对菩萨最好的回应。次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬，身紫金色。顶有肉髻，项有圆光，……，顶上毗楞伽摩尼宝以为天冠，其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。
《妙法莲华经观世音菩萨普门品》南无观世音菩萨圣号。其他经也可以，观音菩萨是古佛再来，佛佛相通。
请问没有在家供养佛菩萨可以诵菩萨的经不?会不会有危险?
没有危险。普通人家可以诵读《观音救苦经》。不过要记得每日奉清香后在佛前跪着诵读。诵读经文宜早。早上9点前。洗漱完后喝清水（也就是开水），上香后诵读。手也要在上香前洗干净。要诵读的内容前后诵读三遍，就好了。经书不要有折痕，也就是摊开的，双手捧读。读完了就合上放在佛前的柜台上。
当然可以，自心和佛菩萨相应，依教奉行心存慈悲利益众生是对佛菩萨最好的法供养，其次才是外相上的财物供养。即便家里面没有安放佛菩萨相，你也可以意幻供养，用观想的方式。或者网上也有供佛的佛堂，也可以去供的。供不供重点在心，万法唯心造，如果你能照做了，那就是家里有供养了，而不是没有。
可以，只要心诚，你就是地藏菩萨，你自己就是孝经。佛像只是表法的，他真正的作用是提醒你，要学习菩萨的表义。地藏菩萨是表孝，你就学他的孝，如果你真能至孝圆满，你就是地藏菩萨。
会的，师兄！念地藏经，自有念地藏经的功德利益，供养佛菩萨自然有供养佛菩萨的功德和利益。并不会因为你不供奉佛菩萨，就减损了读诵地藏经的功德利益。读诵地藏经以深信恭敬虔诚为胜。若能通过经文的文字，体悟其背后蕴含的佛法义理，比如说因果的道理，以及诸佛菩萨的愿力真实不虚的义理。
菩萨加持，机缘成熟以后，自然会有合适之处来供奉菩萨。所以在自己条件不允许的情况下，不必执著于此事，只要自己诚心读经，诚心修行，水到渠成。就算家里目前还没有条件供奉佛菩萨像，是可以念经的，只要心诚也是有效果的。如何恭敬的供奉佛菩萨像，可以参照《佛学问答佛坛布置的问题》。
其实，凡是经咒都要以恭敬心，于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜，但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。
白衣观音经内容
南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。南无大悲观世音，愿我速会旡为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
《白衣咒》与《观音经》是不同的经典。《观音经》通常指的是《妙法莲华经》中的《观世音菩萨普门品》，由鸠摩罗什法师翻译。 《观音经》的全文非常长，这里提供的是部分经文。其中，无尽意菩萨向佛陀询问观世音菩萨的名字和因缘。
这个是白衣大士神咒 和十句观音经 的混合物 观世音 南无佛 与佛有因。与佛有缘。佛法相因。常乐我静。 朝念观世音。暮念观世音。念念从心起。念佛不离心。这是十句观音经南无佛，南无法，南无僧， 南无救苦救难观世音菩萨。 怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆； 伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
前面两位列的是《白衣咒》，而非观音经。《观音经》，如shendahai同修所引资料，指的就是《普门品》。其全文很长，这里写不下，可点最下面的参考资料链接进入。长行文部分如下。
咒文内容 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜)南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
观音菩萨救苦真经
提到“若有人诵得一千遍 一身难若难。诵得一万遍 合家难若难”这句话，明显是道教中常用的说法，与佛教经典不符。 “阿耨大天王”这一称呼在佛教中并不存在。
伪经。“若有人诵得一千遍 一身难若难。诵得一万遍 合家难若难 ”这很分明是道教常用的语句。“阿耨大天王”是什么东西？佛教有“阿耨多罗三藐三菩提”一词，但是这整个词是一个意思，是“无上正等正觉”的意思，阿耨天王明显是断章取义，可见其伪。经头没有“如是我闻”。
在这时，佛就开始讲述将来三千年后弥勒会下世救苦救难、普渡九六原人佛子，你们皆在彼时要再下世转生为人授记，才是真正脱凡。免再流浪生死轮回。所以这本弥勒救苦经是释迦佛当时所讲的，以证明在三期末劫时，弥勒祖师掌天盘，接受一条金线大道，在于三期末劫中传授。所谓办理末后一着，收圆大事。
远观救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。行者见了，忍不住厉声高叫道：“菩萨，弟子孙悟空志心朝礼。”菩萨教：“外面俟候。
高王观世音真经（高王经）观世音菩萨。南无佛。南无法。南无僧。佛国有缘。佛法相因。常乐我净。有缘佛法。南无摩诃般若波罗密。是大神咒。南无摩诃般若波罗密。是大明咒。南无摩诃般若波罗密。是无上咒。南无摩诃般若波罗密。是无等等咒。南无净光秘密佛。法藏佛。狮子吼神足幽王佛。
