一、父爱如山出处和典故？
出处《左传·哀公六年》。
释义原意是表示父母对子女的过分疼爱。后大众用孺子牛来比喻心甘情愿为人民大众服务、无私奉献的人。
历史典故
春秋时期的齐国一个比较强盛的民族。齐景公是齐国国君在位时刻较长的一个。他有6个儿子，他最关注着的是小儿子晏孺子。
晏孺子长得智慧伶俐，活泼可爱，又是齐景公的&39;庞妃所生，因此景公非常偏爱他。景公经常整日和孺子一起玩耍、做游戏。孺子叫他怎样玩，他就怎样玩;叫他当何，他就心甘情愿当何。当时的景公已经将近六十岁了，玩起来，不是滚，就是爬，但他觉得很开心。
有一次，孺子要齐景公装作一头老牛让他牵着玩。齐景公竟然还让人拿来一根绳子，让孺子牵着一头，另一头他自己用牙齿紧紧咬着。这么一来，孺子很高兴。一会儿骑在“牛背”上，一会儿便像牧童一样，牵着“牛”满院子跑。为了让儿子高兴，齐景公就装着牛叫在后面跟着跑。跑着跑着，孺子没小心，突然跌了一跤。齐景公没有防备，紧咬着绳子的门牙一下子被拽掉了一颗，口里立刻流出鲜血。
年幼的孺子不知怎样是好，吓得哭起来。孺子一哭，景公非常心疼。他不顾自己，上前将孺子抱到怀里，哄着孺子不要哭。终于孺子不哭了，他又陪孺子玩起来。
后来，在孺子不足10岁时，齐景公病死了。他临死前，立下遗嘱，要晏孺子继位。齐景公的长子阳生得到消息，暂时出逃到鲁国，其余几许都被逐出京城。
孺子年幼无知，后来封了与景公的长子阳生交好的大夫陈喜子为相。陈喜子为阳生愤愤不平，杀掉了辅佐孺子的两个大臣。后来，又用个大皮囊将阳生带进宫中，强迫孺子退位，拥立阳生为国君。
原来的相国鲍牧惊讶地说：“你们这么做，难道忘了先王由于做孺子牛而崩落一颗牙齿的事吗?这是背叛先王遗命啊!”
满朝大臣们，见大势已去，也不再说何。阳生却说：“废掉一个国君，再立一个国君的事务很多，这没何大惊小怪的。我弟弟年幼无知，无法理国。我是长子，接替国君，当之无愧，是天经地义的事。相国只要权衡是否有利于民族就是了，何必一定要看何先王遗命呢?”
齐悼公继位当天便把晏孺子杀了。不久，又借故把鲍牧杀了。
二、关于父爱的成语典故？
父爱如山
父亲的爱如山般的大，坚不可摧的一指保护着幼小的我们！
寸草春晖
解释
“寸草”，指小草，比喻儿女的心力像小草那样微弱。
“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。比喻父母的恩情沉重，难以报答。
出处唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
用法复句式；作主语、谓语；比喻父母养育之恩难报答
三、父爱经典故事100篇
父爱经典故事100篇
父爱，是全球上最伟大的情感其中一个。父亲用他们深沉的爱给予孩子力量，引导他们成长，并成为他们心中永恒的依靠。下面，我将为大家分享100篇关于父爱的经典故事，让我们一同感受这份伟大的情感。
第一篇:父爱的坚守
在一个偏远的山村中，有一个贫穷却勤勉的农民。他每天劳作十几许小时，只为了能给孩子们一个更好的未来。即使在最艰难的时刻，他始终坚守着自己的职责，默默无闻地为家庭付出。他的辛勤勉动和无私奉献都成为孩子们日后追求愿望的力量源泉。
第二篇:父爱的激励
一个顽皮的男孩总是沉迷于游戏，忽视了学业。父亲了解到他的困境后，不是责骂，而是用激励的话语打动了他的内心。父亲告诉他：“只有努力奋斗，才能获得真正的成就。”这句话让男孩改变了态度，努力进修，并最终在学校里取得了优异的成绩。
第三篇:父爱的支持
一个女孩一直愿望成为一名杰出的音乐家，但她的家庭条件并不理想。虽然如此，她的父亲总是默默地支持她的愿望。他不仅为她提供了进修音乐的机会，还鼓励她坚持不懈地追求自己的愿望。最终，这个女孩通过自己的努力成为了一位享誉全球的音乐家。
第四篇:父爱的教诲
父亲带着儿子去钓鱼。在这个经过中，父亲向儿子传授了许多关于生活的智慧。他告诉儿子，钓鱼的经过就像人生的旅程，需要耐心和智慧。父亲还教导儿子在困难面前永不放弃，并相信自己的能力。这些教诲不仅让儿子学到了钓鱼的技巧，更让他懂得了生活的真谛。
第五篇:父爱的大度
一个年轻人犯下了错误，深感自责和无助。父亲并没有责怪他，而是给予他大度和领悟。父亲告诉年轻人，每个人都会犯错，重要的是从错误中吸取教训，努力改正自己的过失。父亲的大度不仅让年轻人感受到了爱，也让他有勇壮面对自己的难题，并逐渐改变自己的人生。
……(省略部分内容)……
父爱经典故事100篇，每一篇都一个关于父爱的微小故事，却蕴含着深刻的人生哲理。这些故事让我们感受到了父亲的爱与关怀，也启示了我们在成为父亲或者继续尊敬父亲的经过中，应该怎样对待和传承这份宝贵的情感。无论是那个默默付出的农民还是那个支持孩子愿望的父亲，他们都以自己的方式诠释了父爱的伟大。让我们铭记这些故事，珍惜父爱，向所有的父亲致以最真挚的敬意！
四、关于父爱的历史故事？
孺子牛
历史典故
春秋时期的齐国一个比较强盛的民族。齐景公是齐国国君在位时刻较长的一个。他有6个儿子，他最关注着的是小儿子晏孺子。
晏孺子长得智慧伶俐，活泼可爱，又是齐景公的庞妃所生，因此景公非常偏爱他。景公经常整日和孺子一起玩耍、做游戏。孺子叫他怎样玩，他就怎样玩;叫他当何，他就心甘情愿当何。当时的景公已经将近六十岁了，玩起来，不是滚，就是爬，但他觉得很开心。
有一次，孺子要齐景公装作一头老牛让他牵着玩。齐景公竟然还让人拿来一根绳子，让孺子牵着一头，另一头他自己用牙齿紧紧咬着。这么一来，孺子很高兴。一会儿骑在“牛背”上，一会儿便像牧童一样，牵着“牛”满院子跑。为了让儿子高兴，齐景公就装着牛叫在后面跟着跑。跑着跑着，孺子没小心，突然跌了一跤。齐景公没有防备，紧咬着绳子的门牙一下子被拽掉了一颗，口里立刻流出鲜血。
年幼的孺子不知怎样是好，吓得哭起来。孺子一哭，景公非常心疼。他不顾自己，上前将孺子抱到怀里，哄着孺子不要哭。终于孺子不哭了，他又陪孺子玩起来。
后来，在孺子不足10岁时，齐景公病死了。他临死前，立下遗嘱，要晏孺子继位。齐景公的长子阳生得到消息，暂时出逃到鲁国，其余几许都被逐出京城。
孺子年幼无知，后来封了与景公的`长子阳生交好的大夫陈喜子为相。陈喜子为阳生愤愤不平，杀掉了辅佐孺子的两个大臣。后来，又用个大皮囊将阳生带进宫中，强迫孺子退位，拥立阳生为国君。
原来的相国鲍牧惊讶地说：“你们这么做，难道忘了先王由于做孺子牛而崩落一颗牙齿的事吗?这是背叛先王遗命啊!”
满朝大臣们，见大势已去，也不再说何。阳生却说：“废掉一个国君，再立一个国君的事务很多，这没何大惊小怪的。我弟弟年幼无知，无法理国。我是长子，接替国君，当之无愧，是天经地义的事。相国只要权衡是否有利于民族就是了，何必一定要看何先王遗命呢?”
齐悼公继位当天便把晏孺子杀了。不久，又借故把鲍牧杀了。
五、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
六、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
七、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难难题，治病救人，被大众称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是何，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫何名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
八、庐山历史典故？
庐山和吕洞宾的传说
民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙；随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙；又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地……
庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。不过，上述神仙方士，都没有在庐山留下几许遗迹和诗文，讲不出一个体系的故事，唯有“八洞神仙”其中一个的吕洞宾，在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。
宋人白玉蟾小编认为‘授墨堂记’里面说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间（860—874），吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑，仙风道骨的吕洞宾塑像。
太平宫传说
庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人”的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，然而，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，两人边喝茶边谈笑起来。一会儿，“回道人”用手指指胸口，向胡道士讨酒喝，胡道士拿出一壶酒，他一口气喝了一百多杯还嫌不够，从清晨喝到傍晚仍毫无醉意，并邀请胡道士再到他的住处去喝，胡道士说天色已晚，便婉言谢绝了。
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子,买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。“大宋客”走后，这个房间一天都是异香弥漫，“大宋客”留下的那把刀也是金光灿灿，大众都争着要买它。胡道士醒来后，看见墨便来吃，吃了一半，灵魂一振，老病全消，直到七十多岁时，还颜面如春，好似少年一般，连酒量都不减当年
九、荆州历史典故？
荆州是中国历史上重要的城市其中一个，有许多典故与其相关。下面内容是其中一些典故：
1.荆轲刺秦：荆州是战国时期楚国的重要城市，著名的荆轲刺秦故事就与荆州有关。相传荆轲是楚国人，他为了报仇雪耻，潜入秦国，最终在秦王宴会时刺杀了秦王。
2.孟子游荆襄：孟子是中国历史上著名的想法家和儒家学派代表人物，他曾游历过很多地方，其中就包括荆州。据说孟子游荆襄时，曾在此地传授学问，并留下了一些名言和想法。
3.曹操赋诗：曹操是三国时期的杰出政治家和战略家，也是一位才华横溢的诗人。在他访问荆州期间，他曾赋诗《步出夏口》，表达了他对荆州的美景和对功名的追求。
4.荆州七步诗：据说唐朝时，诗人杜牧曾经在荆州的夫人楼登台，当时景色秀丽，他只登上七步，便灵感爆发，写下了《秋夕七绝》这首脍炙人口的诗。
这些历史典故展示了荆州在中国历史中的重要地位和影响力，反映了这座城市丰盛的文化底蕴和深厚的历史渊源。这些典故也让我们对荆州的历史和文化有更深入的了解。
十、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
