晋武帝司马炎文/韩盼锋看过新三国的朋友都知道最后一集出现在司马懿身边的那个小孩，他就是司马懿的孙子司马炎，日后的晋武帝。他是三国的一统者，他在位二十五年间的后十年里开创了太康之治，然而仍旧改变不了西晋五十年而亡的历史。
从表面上看历史是由一个个事件组成的，其实它有更深层次的内涵，关乎着当时的经济、思想、文化、军事、统治者及其家族的综合实力，所代表利益集团之间的相互博弈。在社会大环境下，领导者只能顺势而为，偶尔做出一些创新型决策，以影响历史的发展。
东汉末年群雄四起，军阀割据，出身宦官养子之后的寒门阶层的代表者曹操发奋图强屯田改制，官渡之战灭袁绍后势力不断强大，直到曹丕篡汉建立魏国。看过三国的朋友也都知道，曹丕对掌握社会上层资源位居“司马八达”之首的士族阶层代表者司马懿的任用可谓小心谨慎，既用又防。然而老谋深算的司马懿终于借机发动高平陵之乱，夺得了魏国的统治权，又使王庭易主。
曹魏覆灭，一方面原因是曹丕称帝后统一权力，打击宗族势力，有名的七步诗就是最好的明证，得势者唯有曹爽，所以被谋划周全的司马氏轻而易举的取代。另一方面司马氏通过三代人的努力威望大增，司马昭灭蜀，功勋卓著。还有统治理念的不同，曹氏尚法主张恢复肉刑却遭到了士族们的反对。用法治国，立竿见影，比如秦商鞅之变法，赏罚分明很好的解决了土地、财政和兵源的问题，使秦强大，进而东出，统一六国，天下凝一。法治的弊端便是用强则物极必反，所以刘邦突破式创新建汉，汉承秦制，并用儒家思想中和之，直到汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，自此儒家影响深远。法对于势单力孤的曹氏是有用，但对氏家大族来说未必有益。
鉴此，司马炎统一后，反其道而行之。壮大宗族势力，使其有养兵的权利。可他却忽视了西汉时期八王之乱的教训，忽视了汉武帝高明的推恩令的颁布，忽视了东汉末年以来的乱世纷争。加之对继承人的问题上实行儒家的立长不立幼，而非立贤不立长，所以一朝作乱，便勾结北方外族，使社会动荡更加持久，东晋政权南迁。士族大起，出现南北朝多国林立的局面。
抑或是思想文化界盛行的魏晋清谈或多或少对统治者的影响。乱世中的治世成就了自春秋以来第二次思想文化的复兴。
天下大势，合久必分，分久必合。司马炎合天下，又埋下了分乱的祸根，他仍旧盘桓在东汉旧有的模式上未能突破式创新，直到关陇集团摸索出了一条更好的道路，建立了隋唐帝国。
魏晋南北朝是秦汉到隋唐的过渡阶段，晋武帝司马炎是这一时期一颗耀眼的明珠。尽管他灭吴后，后宫佳丽三千人，以羊车宠幸之；尽管他统治时期贫富分化，上层奢靡，斗富成风；尽管他完成了长辈们的遗愿。但是他是一个人，一个社会中的人，一个曾开创治世的了不起的人物。
作者简介
作者简介：韩盼锋，陕西洛南人，现居西安。闲暇之余，喜欢用文字记录生活感悟。
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【韩盼峰 原创】晋武帝司马炎
