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《论 缘 86》散文诗选）
文/三木秉凤（周凤森）
人们常说，聚散乃缘！万象处于永无止尽的缘起缘灭中，缘为何？缘即因，因缘因缘，缘因难分！洗心革面，无愧对天，也许溅落在灵魂深处的每一滴疼痛与福光都是一份夙缘再现！灼灼其伤，恋恋其华，缠绵悱恻中善缘总会过去，世态炎凉中恶缘也会过去，万物终究本性回归，无为而无所不为，有为而有所不为，这就是《道德经》的“有无相生”。这个世界，大到寰宇日月星辰，小到尘埃无微不致，永远都在孤独的运行，生命有伴，皆自前缘，若不珍惜，后当孤返。
《道德经》曰：天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。天地之律，本不为己自而为他生，为万物而生，为日月星辰而生，实则就是一种“人人为我，我为人人”的命运同体之理，万物沐浴天地之气精，故独自轮回不息，破除自我之心，则恒生于世，此之生非生命之生，而是融入天地之久生。
风月弯弯，不过屝眉一须，柳雨纤纤，敢问王君寄宛？纤纤弯弯，万象万状之芳点，山青花绯，倩笑巧盼，不过风景踪过，芰荷无言，蜻蜓尖落，春水映绣，正是天地点点。文以载道，大化天下，然而史册载久者，皆圣贤之言！借书之载体与圣贤对话，也许就是一种缘，不问这是道缘、儒缘、法缘还是佛缘。
晴空朗朗，鸿去雁远，长河滚滚，云寒霜涧，若尘心索物，万物皆浊，然浩风洗灵，大千皆空，此依然属缘。昔老子、孔子、庄子、孙子等循道而书，然缘道之所明者，后世几何？王道，商道，兵道，儒道，易道，孝道，道道相通，理理相同！技术，武术，权术，算术，学术，巫术，术术竞逐，环环相扣！现象与本质，变化与恒定，过程与规律，术与道，局部与全局，战术与战略，孰当第一？
缘起来也，缘息止也，我们能以天长地久之心换来苍海桑田之缘，其实值矣。
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作者简介
周绍良丨记腊八粥
三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。三木秉凤先生微信号：www1836307207。
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