每天静读一本书：《生活十讲》

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水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《生活十讲》。
《生活十讲》
作者：蒋勋
这似乎是一个全民焦虑的时代。我们生活在一个越来越没有安全感的世界，一切事物和节奏都变化快。
“同事加薪了自己没有，别人恋爱了自己还是单身狗，别人毕业三年在大城市买房扎根了，自己还租房继续漂着”；
年轻人发现和同龄人的差距越来越大，内心越来越焦灼；
中年人背负孩子成长教育的问题，又面临父母的健康压力；
全社会都在担心每天盛到盘子里的食物，是不是有安全方面的问题；
……
一项权威数据表明，65%的人处在焦虑的状态之中。一定程度上，“全民焦虑症”已经成为当下的社会病。
“一个真正懂得关照内心的人，才能获得长久的安宁。”那么，要如何才能穿透层层浮躁，找到内心的那份安宁呢？
上世纪90年代，台湾有一个著名的电台节目，叫做《文化广场》，持续播出了十年，曾经获得过台湾的金钟奖。这台节目由蒋勋老师主持，直白通彻地分析讲述了生活中的一些现象。
它就像一股清流，启迪并安慰了一代人的心灵。后来由两位学者根据节目录音资料，整理而成一本文集，也就是我今天要给大家介绍的《生活十讲》。
《生活十讲》一书选取了生活的十个侧面现象，聊感受和解决之道。这十个侧面，分别是新价值、新官学、新伦理、新信仰、新物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲和新食代。
它解读了“现代病”的一些病症，每一讲都能戳中人心里的一部分，提供给我们一种新的思考，一种新的视角。
尽管书中讲述的是90年代的台湾，但对于我们有很多借鉴意义。“过去的这些事件、现象，通过这本书‘沉淀出一种清明’，启发我们在现今的世界里进行思考。”
在这个信仰与价值观不断受到冲击的社会中，“如何保持自我的定位，并展现出独特的生命价值？”是一个永远不会过时的话题。
蒋勋老师，对于我们大部分人来说都不陌生。林青霞曾评价说：“他的声音是我的半颗安眠药，能给予内心安定的力量。”
是的，蒋勋老师的文字有一种天然的淡定与平和。在浮躁的社会里，能让我们静下心来找回自己，找到安心做自己的力量。
1.
教育现象的反思
2019年4月21日，涉嫌弑母的北大学子吴谢宇被抓获，这起案件重新引发了一波社会各界关于高学历犯罪的讨论。近年来，“高学历犯罪”案件层出不穷，这些受过高等教育的年轻人，伤害别人，无视生命，让很多网友感叹教育的失败 。
蒋勋认为在这样的悲剧面前，全社会指责的矛头不应该只是指向某个个体，这是整个社会教育的架构出现了问题。那些传统的“好学生”，从小就处在升学考试和与人竞争的巨大压力中。
在长期以考试为导向的制度中，关于道德、人格、情感方面的教育得不到重视。犯罪的学生对于罪的本质完全不了解，也缺乏对生命的基本的尊重。
学校不应该是训练考试机器的场所，我们应该从小就提供给孩子最好的音乐，最好的文字，最好的电影，让他们沉浸在里面，得到自然的熏陶。
教育，不应该只是在教书，更多的该是教人。而我们作为孩子的家长，是不是可以在每天的繁忙中停下来片刻，摸摸孩子的肩膀，抱抱孩子，听听孩子的心声？
谈到蒋勋老师的成长经历，很多人羡慕蒋勋老师知识渊博，演讲的时候可以旁征博引各类唐诗宋词。先生却说：“不要羡慕我。”他小时候背唐诗宋词没少被爸爸惩罚，当时也很恨爸爸。
长大后回想起来，却觉得这种惩罚是必要的。太多太多东西在当下总是不那么愉快的，但是如果没有在记性最好的年纪，被“逼”着记一些东西，长大之后就没有现在文学的库存量。
电视剧《家有儿女》里面有一段母子对话，令人印象深刻。刘星和小雨怪妈妈刘梅小时候没给自己报兴趣班。刘梅委屈地说：“小时候给你报这班那班，想让你学，你自己不学啊！”
哪知道刘星回嘴：“我不愿意学，你就不让我学啦？那时候我还小，我还不懂事，难道你也不懂事吗”“您就应该从小培养我、教育我，从小您就逼着我学呀……”妈妈刘梅瞬间哑口无言。
美国作家安娜·昆德兰曾经说：“有些路很远，走下去会很累，可是，不走，又会后悔。”
如果一听孩子说不想学，就不让孩子学了，这样的父母是很不负责任的。在孩子选择放弃之前，优秀的父母都懂得适当逼孩子一把。
有句话叫做“你不逼孩子72变，以后谁帮他挡81难？”不逼孩子一把，他可能永远不知道自己有多优秀。
2.
三种生活哲学
有学生向先生提出这样的质疑：“考上大学有什么用，歌手接一个广告就有数百万元入口袋。”蒋勋回答：“这种唯利是图，单一化的价值观是最让人痛心的。”
“有钱的人一定快乐吗？在精神上他们很有可能是匮乏的。一味跟别人比，只能促进这个社会走向越来越物化。”
一个成熟的社会，每一个人都应该有自己的定位，人可以有各种不同的方式让自己变得自信。
有自信的人，对自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有自己没有的东西，会觉得羡慕敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分的做自己，这就是宗教中的“圆满自足”，充分地活在快乐的满足中。
下面，我们就来详细的说说蒋勋“圆满自足”的生活哲学。
一、“难”绝对是生命中幸福的开始，“容易”绝不是该庆幸的事。
这是一个富裕的时代，商业的繁荣提供了物质上的满足，我们很容易得到想要的东西。一双鞋子、一件衣服，甚至一个人，拿钱就可以买到了。
小时候，我们会为了一本同班同学忘掉的笔记本，翻山越岭，绕很远的路送去他家。我们想要吃一样好吃的都要等好长时间，我们出一趟远门也要提前好久准备……
而我们现在要什么有什么，对孩子也是有求必应，这让孩子从小就没有艰难取得一样东西的经验。其实艰难是一种教育，没有艰难感就没有珍惜。在物品极大丰富的社会里，多一点盼望，多一点珍惜，我们会更多的感知到幸福。“难”绝对是生命中幸福的开始，而“容易”绝不是该庆幸的事。
二、“够了”哲学。
先生居住的附近有一家卖冰激凌的小店，几十年来门前总是大排长龙。老板说他不会考虑多开几家分店，他觉得“够了”。
这种“够了”是一种很难的哲学：我就是做这件事情，很开心，每一个吃到我冰激凌的人也都很快乐，所以，“够了”。在巴黎也是，二十年前你在一个地方喝咖啡，也许二十年后，你还能在那里喝到。店主老了，你也老了，你的心境变了，但是店没有变，沉淀出一股似水年华的醇香味。
商业化的世界中，无数品牌在飞速发展，迅速扩张。但是在巴黎没有“疯狂”开张的连锁品牌，只有从角落里散漫开来的各种香味，是咖啡店和面包房自己调出来的味道。
因为西方的工业革命比我们早，科技发展比我们快，他们已经过了那个比较、欲求的阶段，反而回来很安分地做自己。这一点在当下是引人深思的。
三、“船过水无痕”。
对于过去，蒋勋坦言“是没有太多的眷恋的”。他一直奉行的是“船过水无痕”的生活哲学——对于过去发生的，不想再听也不想再看。
对人世间的一切，我用“静观”的姿态观察。不是不关心，只是不会因为外面的喜怒哀乐而影响心情“对以前遇到会愤怒的事，现在只是好奇。以前好下结论的事，现在不愿意判断。”让自己保持在一种谦卑的状态中，不介入这个因果中。只用眼睛去看，而不是嘴巴去说。
《论语》说“五十而知天命”，先生始终保持“心境的从容”——变成一面安静的镜子，映照而不着痕迹。简单生活、学会珍惜、看淡人生。在“物化”中保持初心，圆满自足。
3.
关于爱情
人类最大的课题之一，就是“爱”。古往今来，所有的宗教哲学，文学艺术，90%的主题都在谈论爱。“爱”是我们每个人要用一生去修行的功课。
“愿得一心人，白首不分离”是我们心目中最理想的爱情模样。但是，在现实中越来越多的人开始不相信爱情，不相信婚姻。前段时间，马伊琍和文章离婚了，从此“一别两宽”。
曾经的他们，是很多人羡慕的婚姻典范。婚姻里，两人经历过相爱，也经历过背叛，一句：“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜。”
他们愿意再给婚姻一次机会。而最终还是选择离婚，也许这样的结局对于两个人而言，是最好的结果。不止是他们，还有很多经常上热搜的明星，原本是人人标榜的神仙情侣典范，但在后来都因为各自的原因而选择离开对方。
婚姻是一条漫长的路途。幸福的婚姻需要两个人的共同磨合和不懈努力。先生说“千万不要让婚姻成为爱情的句点”。世界上没有一样东西，是不会失去的，包括爱情。但是，我们对待爱，可以用一种暂时保管的心情。那么当你最终失去它的那一天，你会少一点愤怒，少一点嫉妒，少一点怨气。
真正的爱是智慧，而不是限制。电影《我想和你好好的》中，倪妮扮演的女主喵喵，在遇到男主亮亮后，开始对他的一举一动进行监控：手机查岗成了家常便饭；一找不到人就开始满世界打电话；她甚至在家里装上了摄像头。
这样把爱人当做狗，恨不得在对方脖子上加项圈加绳子，时时刻刻拉在手上，怕他跑掉，不是爱。真正的爱，是把爱人当鸽子，给他海阔天空的自由，每天放它出去飞，等他回来。
请记住，爱情的本体是我们自己，我们永远都不应该放弃自己。我们自身有巨大的吸引力。放手给对方爱和自由，你的爱，你的才华，你的宽容都是让对方离不开你的原因，甚至你故意让他跑出去，他都不想跑。
恋爱中的人都喜欢听的一句话是“在这个世界上我只爱你一个人”。仔细想想，其实这是多么可怕的一句话，会让人喘不过气来。蒋勋建议我们“每个人生命中爱的支点要多一些。”
在物理学中，如果物体只有一个支点的话，是不稳定的。生命的支点可以是父母，兄弟姐妹，朋友，爱人，甚至是擦肩而过的路人。这些支点或轻或重。爱应该是可以平摊的，如果把所有的力量都压在一个支点上，你自己会受不了，对方也会受不了。
爱的本质是一种智慧，随年龄一起滋长，爱会因为智慧越来越饱满。
4.
关于文学
蒋勋说：“文学是我的救赎。”在图像逐渐取代文字，文字被其他媒体挤压的世界中，文字是现代人的精神归属。我们在文字中读懂自己，读懂他人。
巴尔扎克笔下的高老头，成为文学史上“父爱”的代名词。为了让两个女儿挤进上流社会，从小给她们良好的教育，给她们准备丰厚的嫁妆，不惜自己节衣缩食，挤在破败的公寓里。他以为只要女儿嫁了体面人家，自己便可以一步登天。谁知后来被女婿赶出家门，直到临死前女儿们都没来看他一眼，下场悲惨。
如果我们了解了高老头这个人物形象“固执”和“吝啬”的原因，就会觉得对他的行为多了一层理解。一旦理解，你就会转变你的态度。你不只是讨厌他恨他，而是想要观察他，想要了解他的背景。这并不意味着在现实生活中，你一定要去接纳这个类型的人，但是文学给了你一个转换视角的机会，看待事情会更宽容。
尼采说：“人生是一座桥梁，重要的不是目的和结局，而是过程。”这就是为什么我们需要文学。文学和哲学不一样，哲学关心的是结局，是答案，是目的。而文学中的人生，过程比答案还要迷人。
就像红楼梦里那样“假作真时真亦假”。文学的终极关怀，就是人生的真相与假象反复的呈现。文学反映的是生活的面貌，会让你看到世界正在发生着什么，引发我们去思考。
美国作家托马斯·福斯特说：“阅读伟大文学作品的意义，不仅仅是我们在最大程度上领会了它们，我们也在最大程度上领会了自己。”
文学的现实意义，就在于我们通过文学的形式和阅读的思考，得以跳脱出自己周围，跳脱出自己原生的一些价值判断和经验参考。文学曾经照亮一代人的人生，也应该成为现代人生命中的盐，不可或缺。
5.
人终将要面对自己的内心
读《生活十讲》，就好像和一个睿智平和的老人在聊天。他就坐在咖啡桌的对面，平心静气的跟你聊文化、说制度，谈谈爱与情，和其他……
在言谈中，你开始思考自己现在所处的状态，不管是爱情还是生活还是其他，是不是如自己所愿，有没有在消费自己，自己过得是不是自在自足。
白岩松曾说过：“时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。”
在蒋勋老师文字的启发下，你开始寻找答案，找寻自我和属于你的生活，并重拾信仰。“安住当下，守好内心”，是我们每个人需要修炼一生的功课。