点击上方”浥心苑”↑免费订阅本刊
作者：翁溯利|播音：尹凡 |排版：L弟兄
浥心苑之声
欢迎收听
一、丧失了人性的“人”
经文：可5：1-20
格拉森位于加利利海岸，乃犹太人和外邦人杂居之地，其中尤以希腊人为众。自加利利到格拉森，约有五英里（相当于约8.5公里）之距。可4：35记载主耶稣和门徒们离开彼岸时已是黄昏时分，据此推测，耶稣和门徒们抵及格拉森时应是破晓时分（因为在海上遇到了大风暴，耽搁了一些时间）。格拉森海岸一带多为石灰岩，由于经年受海水侵蚀，因而形成了很多天然洞穴，这些洞穴自然就成了格拉森人的天然坟茔。黑暗笼罩下的格拉森野地，刚经历了一场暴风骤雨的洗劫，更显得阴森可怖。
这个故事，就发生在这样的一个时间，发生在这样的一个地点。耶稣对世人的爱以及他昔日所宣讲的真理－－“人子来， 为要寻找拯救失丧的人”（路19：10），在这个故事里得到了极其生动、具体以及全备的诠释。
这个被恶鬼附着的“人”，外观上具有人的形像，实际里却丧失了人的本性：
（1）“常住在坟茔里”
一个正常的人，应该住在房子里，生活在人群中，他（她）会吃饭、工作，会与人交往；而此人却住在野地的坟茔里，与蛇兽虫草为伍，隔离社会、人群。
（2）“用脚镣和铁链捆锁他”
正常的人，无须被锁上脚镣和铁链；这人之所以被“用脚镣和铁链捆锁”，乃因他举止反常——会骂人、打人，给人们的生命与生活带来一定的威胁。这人能弄断铁链，弄碎脚镣，说明他力大无比，这种巨力非常人所有。
（3）“昼夜常在坟茔里和山中喊叫”
这人在山中又奔又跳、又喊又叫，日以继夜，没有丝毫的休息，没有片刻的安静。他不知劳乏，无需睡眠，没有正常人的生活规律。他的承载力非常人能有。
（4）“又用石头砍自己”
这人肆意伤害自己、摧残自己，丝毫没有人性保护自己、珍爱自己的起码本能；他不知伤痛，不知疲累，说明他根本没有正常人性的知觉官能。
（5）赤身裸体
15节里记载这人后来“穿上衣服”，显然他原是赤裸着身子的。他没有人性的羞耻感，没有人性的道德尊严，也丧失了人性畏惧寒冷的知觉官能。
从以上五个方面的分析来看，这个被污鬼附身的人，已经完全丧失了一个正常人所本该具有的特性：尊严，情感，羞耻，本能，休息……同时他又丧失了一个正常人所本该拥有的来自社会的－－家庭，亲人，朋友，自由，关怀，爱护，同情，尊重……他没有正常人生活的内容和规律，更不知何为痛苦与快乐；他是个不被世人所爱、不被社会接纳的危险人物。然而，他仍然是一个“人”－－一个按照神的形象所造的“人”，一个有宝贵的生命与灵魂的“人”－－这正是作为一个“人”最独特的地方！人们讨厌他、嫌弃他，视他如同禽兽，甚至不如禽兽－－人们看一群猪的价值比他还高，把他隔离人群，逐往野地。而我们的救主耶稣，却仍然把他当作一个“人”，仍然将他视为宝贵，以致千辛万苦地去寻找他、拯救他，还他做“人”的本色与形象——真的，“神的爱就在此向我们显明了”（罗5：7-8）。（未完待续。。。）
小编推荐 文章都是 浥心苑 原创，转载请注明出处，愿基督的爱常与您同在！如果喜欢您喜欢浥心苑的文章，可以免费订阅，可以 分享给更多的人，搜索：浥心苑（或长按识别关注）。
人子来，为要寻找拯救失丧的人(一)
