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作者：翁溯利|播音：尹凡 |排版：L弟兄
浥心苑之声
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生命的四个转弯
经文：路24：13-35
从耶路撒冷到以马忤斯的路上，行色匆匆地走着两位曾经跟过耶稣的人，其中一人名叫革流巴。他们一脸茫然的样子，边走边谈论着耶稣：他们所熟悉的先生，既然被钉在十字架上，怎么今天有人说他复活了？这令他们越发感到困惑。
突然，有一个陌生人加入他们的行列，与他们同行，且关切地问询他们一些事。到了以马忤斯，两个人强留这个陌生的朋友一同用餐。坐席时，他们的眼睛明亮了，认出这人就是复活的耶稣。再回想与这人谈话时，他们的心里觉得火热。如梦初醒的他们，立刻起身返回耶路撒冷，向十一个使徒述说这一段奇妙的经历。
两位门徒前后的反差，来自于他们与复活的主相遇——这次美丽的邂逅，使他们的生命经历了四个转弯。
1、认知的转弯：从迷糊到明白
回以马忤斯路上的这两个门徒之所以跟随耶稣，是因为认定耶稣是先知，是以色列人素来所盼望的救赎主——这从他们跟“陌生人”的谈话中可以得知（参路24：19-21）。
可是，经过十字架的事件后，他们变得不再确信了；哪怕听到一些妇女的见证，他们仍是不愿相信，故此他们决定回家——对他们而言，耶稣是救赎主的信念已经濒临破灭。所以，主耶稣与他们同行时，他们并没有认出来；主责备他们是“无知的人”时，他们也没有觉悟到；甚至在主给他们系统查经的过程中，他们也没有察觉到。直到坐席吃饭的时候，主耶稣拿起饼来，祝谢了掰开并递给他们时，他们的眼睛突然明亮起来，这才认出眼前这位与他们一路同行的伙伴原来是耶稣。“这才认出是耶稣”意味着：此时他们真心相信耶稣就是基督，就是那位救赎主。这种认知上的改变，来自于主耶稣向他们显现，与他们相遇。
今日，我们也遇见这位复活主了吗？
多马，一位多疑者，喜欢求证，典型的理性主义代表，他是主耶稣的十二使徒之一。当耶稣被钉十字架时，他的信心跌落到最低谷，连门徒的聚集也不愿参加了。七日的第一日晚上，复活的主向十个使徒显现时，多马没有在场。之后，十位使徒都向多马见证主复活了，但他无动于衷，怀疑他们的见证，声称若非亲自摸着主的钉痕与枪伤，他总是不信。过了八日，门徒们又聚集在屋里，这次多马也在。主耶稣再次出现在他们当中，他特别对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。”多马十分慌张地说：“我的主，我的神！”此时，他不再困惑和怀疑了，而是坚定不移地相信耶稣就是“我的主，我的神”了。
耶稣是谁？是道德教师？是病人的医生？是赶鬼者？是宗教改革者？是神的儿子？若不在他的复活上与他相遇，你是不能认识他的！
你确信他已经从死里复活了吗？若你在祷告中经历过他的恩典，若你在读经中体会到他的甘甜，若你在追求中感受到他的真实，那么，这一切都在述说他是复活的主，不然，你的祷告怎么蒙应允，你的生活怎么被引导？！
基督徒啊！请睁大你的眼睛，他已经复活了！让他进入你的生命，你要与他相遇。
2、心灵的转弯：从沮丧到火热
往以马忤斯去的两个门徒，其心情的沮丧显然已写在脸上。舍下世界跟从耶稣，立志作耶稣的门徒，想不到会是今天这样的结果。耶稣，这位在神和众百姓面前说话行事都有大能的人，竟被祭司长和官府解去定了死罪，最后被钉死在十字架上。他们在耶路撒冷继续呆了三天，虽然听闻耶稣复活了，但他们还是没有亲眼见到，于是在灰心和失望之余，他们决定离开这个伤心之地。
耶稣向这两个门徒显现，与他们同行并且谈道。在坐席用餐的时候，他们眼睛明亮认出了耶稣，此时耶稣却突然消失了。他们非常悔恨自己灵性上的迟钝、呆滞，彼此问说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”与复活的耶稣相遇，他们的内心不经意间变得火热起来！
基督徒啊！今日你的心境如何？你与复活的主相遇了吗？
抹大拉的马利亚，一位身上曾经附着七个恶鬼的妇女，耶稣把她从奴役与捆绑中释放出来，让她得享神儿女的自由。从此，她一路跟随耶稣，即或耶稣被钉在十字架上，她仍不离弃，只是心中满了忧伤。在七日的第一日清早，她和众妇女带着香膏准备去膏抹耶稣的身体，到了坟墓那里，她发现墓石已经辊开，耶稣的身体不在其中，她泪眼婆娑，伤心欲绝。就在此时，复活的耶稣向马利亚显现了，问她说：“妇人，你为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就向他寻问耶稣的身体去哪儿了。耶稣亲切地直呼她的名字“马利亚”，错愕不已的马利亚转过身来，用希伯来话叫主说“拉波尼”，并扑向主的怀抱。当主吩咐她去告诉门徒们他已经复活时，她抑制不住内心的愉悦，急切地跑去告诉门徒们说“耶稣复活了”。
从忧伤到喜乐，从沮丧到火热，均是因为她遇见了复活的耶稣！
基督徒啊！此刻你正处在忧虑当中吗？你对目前的处境是否感到灰心失望？你的身体是否已经疲乏困倦了？对于未来你是否十分忧心忡忡？请你来到主耶稣这里，与他相遇，与他相交!
你声称自己是基督的门徒，拥有复活的信仰，但你的心情却出卖了你，因你惧怕，因你忧伤，因你挂虑，因你不安。请再次回归复活主的面前，与他相遇，像约伯那样大声宣告：“我知道我的救赎主活着，末了必站在这地上”（伯19：25）——这将颠覆你的心情，来，相遇复活主！
3、道路的转弯：从放弃到转回
革流巴与他的同伴行走在以马忤斯的路上，他们离开了门徒团契。可是当晚，他们又急速地前往耶路撒冷，因为他们遇见了复活的主。从背向耶路撒冷到面朝耶路撒冷，这不单单是在地理方位上的一次转身，更是人生道路的一次重要转折，而这生命的转弯源自于遇到复活的主。
彼得和他的六位同伴来到了加利利海边，是因为他说“我打鱼去”，同伴们也回应说“我们也和你同去”。就这样，他们重操旧业、重回故地。很有意思，这群旧友在旧地干旧业时，也有了旧经历——整夜劳苦却得不着什么。此时，岸上传来熟悉的声音：“小子，你们有吃的没有？”“是主！”约翰第一个意识到，而彼得此时已迫不及待了，他赤身跳入海里，游到岸上。他们与耶稣一同用了早饭后，耶稣一连三次问彼得：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得忧愁地回应说：“主啊，你知道我爱你。”耶稣郑重地说：“你喂养我的羊。我实实在在地告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
从此，彼得不再打鱼，而真正成为一位得人渔夫。他不仅牧养主的羊群，最后还为主荣耀殉道——他的人生道路就此转弯并一直向前，而这一切全在于他遇见了复活的主！
朋友，你是否思想过你的人生之舟要驶向何方？人生的终点不是灭亡就是永生，耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去”（约14：6）。朋友，你遇见耶稣了吗？请让他登上你的人生之舟，因为与复活的主相遇，你才会有永恒的归航！
也许，作为神儿女的你，因着种种原因，在事奉上不想再坚持，就像哥林多人所遭遇的那样，那么，就请你回归于基督的复活里面，因为保罗就是在此教义下告诫哥林多人“务要坚固，不可摇动；常常竭力多作主工”（林前15：58）的。与复活的基督相遇，必将使你“柳暗光明又一村”。
4、信心的转弯：从风闻到见证
往以马忤斯去的两个门徒，当陌生人与他们相遇，并向他们询问耶路撒冷所发生的事情时，他们以怀疑的口吻向这位陌生的“朋友”见证了耶稣，虽然他们也说耶稣复活了，但他们不能确定，因为他们只是风闻而已。当他们掉头回到耶路撒冷时，他们向十一个使徒作见证，把路上所遇到的和掰饼时怎么认出耶稣来的事，都详细地述说了一遍——此刻，他们的见证多么真实和富有感染力，因为他们遇见了复活的主！
犹太拉比扫罗，是一个法利赛人，他对那些宣讲耶稣是基督的人，恨得咬牙切齿，当司提反被石头打死时，他就在旁边帮忙看守衣服。之后，他大肆捉拿信奉耶稣的人，连男带女将他们下在监里，甚至从祭司长那里求来文书，下到大马士革来逼迫基督徒。就在保罗去大马士革的路上，有光从天上四面照着他，有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我呢？”他急忙问道：“主啊，你是谁？”声音里说：“我就是你所逼迫的耶稣。”从此，扫罗的人生被翻转了，他改名为保罗，四处见证耶稣，比众使徒格外劳苦，甚至在外邦的君王与臣宰面前见证耶稣是基督，为此他还被投入监牢甚至牺牲生命，但他不以为耻、也不后悔，原因何在？就是因为他遇见了复活的主，这使他“知道我所信的是谁，并深信他所保守我所交付他的，直到那日”（参提后1：12；林前15：8-10）。
基督徒啊！当他人问你耶稣是谁时，你能见证吗？当他人嘲讽你所信的，你还见证吗？当你见证耶稣时，只是在述说听来的一堆理由，还是带着力量地述说耶稣的美好？你是否像保罗那样遇见了这位复活的基督，深深地经历他的同在？请记住：基督的信仰不仅是一个信念，更是生命的相交——与这位复活的主相遇。你若与这位复活的主相遇了，那么，以上的这些改变也会在你的身上出现。从此，你的人生将不再一样！
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【随笔】生命的四个转弯
